从出土的佛教文物看，于阗不愧是“西域佛国”，早年的精美壁画，就连龟兹（今库车市一带）地区的石窟也是少见，应与佛教最初东入西域有关，然后再逐步向北向东传播，因此便在于阗地区保留了最原始的雕塑和壁画。如今，无论对佛教文化的研究，还是佛教精妙艺术的展现，都将为新疆历史文化增添了浓墨重彩的一笔。
中国社会科学网讯 7月31日至8月1日，“于阗佛教文化遗址保护利用学术会议”在新疆和田召开。中国社会科学院文化发展促进中心主任崔建民，中国社会科学院世界宗教研究所所长、中国宗教学会会长、中国社会科学院宗教研究智库副理事长郑筱筠，新疆和田学院党委书记季峰出席开幕式并致辞。会议深入学习贯彻习近平文化思想，以“守正...
『犍陀罗』不仅是指一个地理概念,同时也指一种文化概念,更准确地说是希腊化与中亚整合的文化概念,其理念是亚历山大的名言『建立东西方文化联合体』,它被有效地包含在马其顿帝国的『世界主义』(来源是波斯的普济主义,即『王中王』概念,从居鲁士时代开始,始终贯穿在波斯帝国制定的国策战略之中。 唐-吴道子--送子天王...
从此，于阗获得了强大的支持，不仅受益于中原的保护，还从中吸收了先辈们的生产技巧和文化精髓，形成了独特的文化融合。作为丝绸之路上的重要节点，各国商队在这里如同潮水般涌来，带来了各种奇珍异宝，也将于阗自家的玉石和皮毛送往中原。可以说，中国的保护让于阗从战乱中解脱出来，通过贸易实现了自己的繁荣。繁荣背后...
于阗,古称和田,是丝绸之路南道上的一个重要枢纽。古代佛教从印度和健陀罗等地通过丝绸之路传入于阗地区。敦煌则是连接于阗与中原地区的重要节点,两地之间的文化交流非常频繁。👗 莫高窟第61窟的五代壁画《于阗公主礼服》中,描绘了一位身着唐制礼服的于阗公主,头戴高耸的莲花凤冠,身披翟衣和帔巾。凤冠和项饰上镶...
探索和田玉与于阗文化的历史渊源及其价值意义 自古以来我国就有“黄金有价玉无价”的说法,玉在国人心中具有极高的地位。新疆和田地区的和田玉,自古以来就是我国玉文化的代表之一。而于阗作为古代的一个小国,其出产的玉料更是被誉为“国宝级的文化符号”。本文将从和田玉与于阗文化的历史渊源及其价值意义两个方面实行...
自唐朝初年开始，随着唐朝与于阗王国之间往来的密切，双方之间的文化交流是丰富多彩的。从印度、西域传入中国的佛教，经过几百年的消化吸收，到隋唐时期开始形成为具有中国特征的中原佛教。中原佛教进入于阗的一个明显标志是汉寺的建立。开元十五年（727），往印度取经的新罗僧人慧超回到龟兹，记载了于阗佛教的情况：于阗...
沐于阗古韵,寻文化瑰宝——热西代 和田,这座沙漠之南,昆仑之北最大的城市,以玉石和大枣闻名。两千多年前,这里曾是于阗国。据《汉书》中记载,于阗(tián),“户三千三百,口万九千三百,胜兵二千四百人”。于阗信佛,史书记载存续了1200多年,最强大的时候控制着今天的和田和喀什两大地区,但很快在11世纪初,也就...
下文为《12世纪于阗与中亚之间的文化交流》,罗帅著。摘自集刊《亚洲文明史研究(2023年第1辑/总第1辑)》,由孙英刚主编。 12世纪于阗与中亚之间的文化交流 文| 罗帅 10世纪下半叶,喀喇汗王朝统治者皈依了伊斯兰教,随后同佛国于阗展开了旷日持久的宗教战争。最终,喀喇汗军...
转型期的于阗文化社会变革与文化变迁仲高 石 哇 吕写吨 “ 石 争亡疗 Ⅵ乒 石 手 石、蝓 写 多 吕写屯多卜 式世手 写飞多 吕写吣手斗。石吣多卜。石飞彳 吕名世手 写 多≯ 矗 奢 哆 石哆 幅岈、 、蛤内容提要 世纪之后 西域南部绿洲的于阗文化进入新的转型期。随着伊斯兰一突厥文化逐渐占上风...