于阗尉迟的情况类似,它诞生时毫无疑问读作位迟,但与龟兹的“交流中断后重新定义”所不同的是,由于唐朝官方首译者缺乏远见,选了字相同但音迥异的鲜卑姓尉迟,人为篡改了读音,导致后世一系列错误: 错误一,唐史里存在两个于阗王姓。632年在与于阗王室的首次接触中,唐朝史官以尉迟为对方汉姓,然而十六年后当大唐势力正式进入塔里木地区,对西域情况有了深入了解后,
1,于阗唐军终结于贞元十四年(798)~贞元十七年(801)之间。 2,安西时代于阗末代王尉迟曜,其执政元年是767年。 荣新江以上观点得到大部分中外学者的肯定,迅速一统江湖垄断于阗史学界,至今没有一位中国学者有能力否定他,甚至连挑战的勇气都没。现在荣新江教授已转向其他方向研究,他和段晴教授的弟子们仍活跃在于阗史研...
尉迟乙僧为于阗国(今新疆和田)人(亦有吐火罗国人之说)。唐贞观六年(六三二),玄奘西行取经归国后不久,于阗王伏阇信举荐大画家尉迟跋质那的儿子尉迟乙僧入长安,因这位刚满二十岁的年轻人具有『丹青奇妙』的不凡才能。克孜尔石窟第77窟 金刚力士 德国柏林亚洲艺术博物馆藏 尉迟父子之所以生卒年岁无记载,一是可...
当时,尉迟乙僧是受于阗国王派遣来到长安的,最开始他担任的是宿卫官,也就是皇宫卫士。尉迟乙僧拥有很高超的家传画艺,同时在长安又学到了来自不同地方的绘画技巧,加上自己的创新,绘画水平大大超越了自己的父亲。他的父亲被称为“大尉迟”,而尉迟乙僧他自己则被称为“小尉迟”。尉迟三父子所代表的,叫做于阗...
从线条的品味上来讲,尉迟乙僧执着于『折钗股』的意味,而非『屋漏痕』的感觉,即追求平滑内敛而避开顿挫节奏,这与怀素崇尚佛家倾空、出世的思想境界有关。 唐-吴道子--送子天王图-338cmx35 以上记载中虽然没有提到剑器、书法对尉迟乙僧壁画线条的影响,但从唐代的文化艺术状况与社会流行风尚以及尉迟乙僧长期在首...
《释迦出山图》是宋代陈用志根据尉迟乙僧的原作仿绘的作品,生动再现了佛陀释迦摩尼在历经长期苦行后走出深山的壮丽场景。尉迟乙僧,作为于阗画派的代表人物,其绘画风格与中原绘画大相径庭。他巧妙运用铁线描技法,注重色彩的搭配,使得画面层次丰富,立体感极强,被画史文献赞誉为“身若出壁”,其绘画技艺之精湛可见一...
据研究,于阗国王的尉迟本不是姓氏,而是最初的于阗国名前的头衔,其意是征服者、胜利者,自第三代于阗王起,用这一头衔作为姓氏.根据汉文史籍和于阗塞语文书等记载可知于阗王国的王族和基本民众是塞种人. 和鲜卑人没有关系的 分析总结。 据研究于阗国王的尉迟本不是姓氏而是最初的于阗国名前的头衔其意是征服者胜...
自夏至清,夏朝400余年,商朝600余年,周朝800余年,封建时代鲜有超过300年的王朝,因此周朝被誉为“史上最长寿的王朝”。但较真的话,周朝还真算不上最长寿政权,因为还有一个小国比周朝更长寿,国姓尉迟,从战国一直延续到北宋,史书明确记载的国祚竟然超过1200年。这就是西域于阗国,《北史》记载“自高昌以西,...
于阗国主及尉迟良身世..尉迟良的父亲乃是于阗国主,母亲是巫山神女瑶姬,二人结合生下了尉迟良。尉迟国主的身份大有来头要弄明白尉迟国主的身份,还要从三神创世说起我们都知道,女娲伏羲和罗睺三神合力劈开混沌,创造了明界。在久远的传说
这是于阗王尉迟输罗致沙州节度使曹元忠的于阗文书信正本,格式完备,总共80行。尉迟输罗之父是李圣天,李圣天娶曹元忠的姐姐为妻,因此尉迟输罗称曹元忠为舅。这封信是于阗王向曹元忠宣扬于阗对喀喇汗王朝战绩的战报,信中提到双方战争已经进行8年,此时于阗军队攻占了疏勒一带的3座城池,取得了辉煌的胜利。于阗王还...