“二十四番花信风”是中国常见的一个节令用语。在古代，人们选择应节令而开的花作为标志，以花为节令之信使，故称花信，而风应花期，又有了“花信风”之说。南宋程大昌又认为：“花信风：三月花开时风，名花信风。初而泛观，则似谓此风来报花之消息耳。”(《演繁露》)我国古代以五日为一候，三候为一个节气。
“始梅花,终楝花,凡二十四番花信风。”1500年前,南朝宗懔在《荆楚岁时记》中第一次提到“二十四番花信风”时,一定不会想到1500年后的我们,已经不太会依凭草木去获得季节的消息了; “一月二气六候,自小寒至谷雨,凡四月八气二十四候。每候五日,以一花之风信应之...
这其实是在说，别的那些花儿也许很有名，但很遗憾它们都没有列入“二十四番花信风”啊——而列入了“二十四番花信风”的梅花之外的其他那些花儿呢，不好意思啊，我梅花是名列第一的。南宋程公许《和虞沧江梅花四绝句·其二》诗云：园林春到杳无踪，恰似灵犀一点通。剩著新题问花信，从头二十四番风。南宋史弥宁《...
《二十四番花信》是句诗词，出自《水调歌头·宴顾仲瑛金粟影亭赋桂》。词语读音 注音：ㄦˋ ㄕㄧˊ ㄙㄧˋ ㄈㄢ ㄏㄨㄚ ㄒㄧㄣˋ引证详解 即二十四番花信风。元 袁华 《水调歌头·宴顾仲瑛金粟影亭赋桂》词：“记 钱塘 ，朝载酒，夜藏钩。青衫断肠司马，消减旧风流。三百六桥春色，二十四番花信，重会在 ...
二十四番花信风是中国古代用来描述小寒至谷雨期间花卉依次开放的物候现象,体现了自然规律与文化意涵的结合。它通过每五日一候、每候对应一种花卉的方式,记录季节变迁,并成为农耕、文学等领域的重要参照。 一、起源与时间范围 这一概念最早可追溯至南朝文献《荆楚岁时记》,但完整记载见...
二十四番花信风,又称二十四风。程大昌《演繁露》卷一:“三月花开时,风名花信风。” 所谓花信风,就是某种花、某个方向的风,在某个时节应期而至,意即带来开花音讯的风候。花信风始于小寒,终于谷雨,涵盖了从隆冬到盛春的八个节气。每个节气十五天,一气分三候,每五天便有一...
“江南有二十四番花信风，梅花为首，楝花为终。”紫暮柔花、碧叶飞霞、风到楝花、花信春尽。楝花是二十四番花信风之尾，亦是谷雨三候的花。它位于春夏之交，始于暮春，收梢于初夏。二十四番花信风始于梅花，终于楝花，从小寒到谷雨，八个节气二十四候，对应的二十四种代表性花卉，次第开过，预示着春色将远，初夏...
古代，人们把花开时吹过的风叫做“花信风”，将花开的音讯穿插在时令中。宋徐俯诗云：“一百五日寒食雨，二十四番花信风。”古代以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年有二十四节气，共七十二候。七十二候中有二十四候是植物开花最活跃的时节，于是就有了这八个节气，每个节气三种盛开，共二十四种花。...
南朝宗懔《荆楚岁时说》：始梅花，终楝花，凡二十四番花信风。根据农历节气，从小寒到谷雨，共八气，一百二十日。这里的“番”指的是次序，而“花信风”则是指某种节气时开的花，因为是应花期而来的风，所以叫作“信风”。人们在每个节气内，从开花的植物中挑选一种花期最准确的植物为代表，称之为这一节气中的...