你好，看你的描述，最近一段时间事儿比较多，然后心情不好也没人跟你说话，头疼，注意力不集中好发脾气，感觉自己喜怒无常的 指导意见：这可能跟你的压力大有一定关系，事情比较多解决不了，自己又承受不住，然后加上身体的不舒服，你可以做一段时间的心理咨询，看看有没有效果，如果效果不好，就需要去医院诊断治疗，
事太过，必有祸 不过于自信，是让我们凡事留给自己一点进退的余地；不过于忧虑，是让我们活在当下，享...
食多而积身苦，言多必失境苦，事多繁杂心苦，欲多不得命苦。这四苦是生活中常见的烦恼，但如果我们能以一颗平和的心对待它们，或许就能够找到内在的安定和智慧。首先，食多而积身苦。在丰富多样的美食面前，我们往往难以抵挡诱惑，导致身体问题的积累。然而，如果我们能适度地控制饮食，保持身心健康，追求平衡与谦...
往后余生,心如止水,静待美好 | 言多必失,事多必乱生活本已纷繁复杂,我们这些在其中奔波劳碌的人,往往不经意间就言过其实,事无巨细,忧心忡忡。最终,言辞过多可能招致麻烦,事务过多常常引起他人的不满,忧虑过多则让自己疲惫不堪,同时也打扰了他人。人生短暂,我们不断在喧嚣尘世中奔波追求,忙于参与,忙于成长,然而...
“地闲生杂草,人闲生烦恼,人闲必生杂事,心闲必生杂念。一旦闲下来,会让自己陷入无边的恐慌和焦虑。古人云:人闲是非多,百忙解干愁!人一旦闲下来是非就多了,心胸就小了,闲着闲着,烦恼就多了。”
曾经的治疗情况和效果：本人从小娇生惯养真到长大成年后经历的事情多了才感到烦恼变多责任担子变重了，...
阅读材料,完成下列要求。材料一 《唐律疏议》共十二篇三十五卷五百条,其篇名为:名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱。其内容特别重视“孝”,要求维护“孝”的律文有几十条。自辽宋金元迄于明清,刑法律条基本上都以唐律为蓝本。古代朝鲜
然而,在佛学中,有这样一个观点:“人不能太闲,地闲,生杂草,人闲,生烦恼,身闲,必生杂事,心闲,必生杂念。” 这是弘一法师对人生的一种警示,提醒我们要正确对待“闲”与“苦”,从而达到心灵的解脱与升华。 首先,我们要理解弘一法师所说的“闲”。这里的“闲”并非指休闲、放松,而是指无所事事、空虚无聊的...
曾子曰:“同游而不见爱者,吾必不仁也;交而不见敬者,吾必不长也;临财而不见信者,吾必不信也。三者在身曷怨人!怨人者穷,怨天者无识。失之己而反诸人,岂不亦迂哉!” 南郭惠子问于子贡曰:“夫子之门何其杂也?”子贡曰君子正身以俟欲来者不距欲去者不止且夫良医之门多病人檃栝 ...
古人读书贵①精不贵多。非不事多也②,积少以至多,则虽多而不杂③,可无遗忘之。此道如长日④之加益,而人颇不觉也。是故由少而多,而精在其中矣。一言以蔽⑤之:无间断。间断之害,甚于不学。有人于此,自其幼时嬉戏无度⑥,及长,始知向学⑦,深嗜笃⑧好,人虽休吾弗休,人将卧吾弗...