朝廷派虞诩去朝歌当县令,他的朋友都替他担忧,他却坦然答道:“事不避难,臣之职也。”后来,晚清进士汤霖将其拓展为“事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安”16个字,成为汤氏家训。“义不逃责”的“义”,指正义、义务。“事不避难”与“义不逃责”连用,意...
最早将“事不避难、义不逃责”连用的是晚清学者汤霖。汤霖是清末进士出身，自号颐园老人，在他六十岁生日时，学生们为其贺寿画了一幅《颐园老人生日[~符号~]游图》，汤霖欣然作自序，“事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安”即是其中的名句。汤霖为官清廉，他传下的这种家风，体现了不畏困难、勇于担当...
“事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安”的意思是遇到事情不逃避，有义务去承担责任而不是逃避责任，安心当下所处的地位，过简约自然的生活。“事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安”是现代国学大师汤用彤之父汤霖传下的汤氏家训。“事不避难，义不逃责”是为人处世的基本原则，“素位...
”此语被汤一介先生的祖父、晚清进士汤霖，拓展为“事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安”的汤氏家训。“事不避难”与“义不逃责”联用，把责任担当、开拓奋进的精神风貌展现尽致。中华民族历来应对灾难挑战时，总会激发出个体及公众责任意识的觉醒。这种公共责任意识助力我们渡过了一次次难关，彰显了中华民族...
汤一介在20世纪80年代创办“中国文化书院”,后又勇挑编纂鸿篇巨制《儒藏》的重担。“事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安”是汤氏一门为人处世的基本原则,凝铸为汤氏的家训门风。 “事不避难、义不逃责”是一种迎难而上、敢于担当的优秀品质。在中华...
“事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安”是现代国学大师汤用彤父亲汤霖传下的汤氏家训。 靠谱之人最有担当,无论是家庭、事业还是社会责任,只要该自己承担的,都不会推脱。 这样的人,让家人踏实,让领导安...
“事不避难,义不逃责”是为人处世的基本原则,“素位而行,随适而安”则是一种大道至简的修身方法,指安心当下所处的地位,过简约自然的生活,并努力做好自身应做之事。如此才能无欲则刚、各得其所、无所羁绊、无所不适、无所不安。汤霖传下的这种家风,表现了“士”之担当与儒家气概,深刻影响了汤用彤和汤一介...
汤一介在20世纪80年代创办“中国文化书院”,后又勇挑编纂鸿篇巨制《儒藏》的重担。“事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安”是汤氏一门为人处世的基本原则,凝铸为汤氏的家训门风。 “事不避难、义不逃责”是一种迎难而上、敢于担当的优秀品质。在中华传统文化中蕴含着丰富的责任意识,体现出中国古代圣贤的...
“事不避难”语出《后汉书·虞诩传》:“志不求易,事不避难,臣之职也。不遇盘根错节,何以别利器乎。”此语被汤一介先生的祖父、晚清进士汤霖,拓展为“事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安”的汤氏家训。“事不避难”与“义不逃责”联用,把责任担当、开拓奋进的精神风貌展现尽致。中华民族历来应对灾难挑...
“事不避难”语出《后汉书·虞诩传》:“志不求易,事不避难,臣之职也。不遇盘根错节,何以别利器乎。”此语被汤一介先生的祖父、晚清进士汤霖,拓展为“事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安”的汤氏家训。“事不避难”与“义不逃责”联用,把责任担当、开拓奋进的精神风貌展现尽致。中华民族历来应对灾难挑...