“事不避难迎头而上,义不逃责,素位而行,随适而安”是现代 国学大师汤用彤之父汤霖传下的汤氏家训。“事不避难,义不逃责” 是为人处世的基本原则,“素位而行,随适而安”则是一种大道至简 的修身方法,指安心当下所处的地位,过简约自然的生活,并努力做 好自身应做之事。 如此才能无欲则刚、各得其所、...
事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安”的意思是遇到事情不逃避,有义务去承担责任而不是逃避责任,安心当下所处的地位,过简约自然的生活。 “事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安”是现代国学大师汤用彤之父汤霖传下的汤氏家训。“事不避难,义不逃责”是为人处世的基本原则,“素位而行,随适而安”则是...
有责任有义务去了承担责任而不是逃避责任，有一个普通的工作就可以了，人，是要随遇而安的好。
“事不避难，义不逃责，素位而行，随适而安”是汤氏一门为人处世的基本原则，凝铸为汤氏的家训门风。“事不避难、义不逃责”是一种迎难而上、敢于担当的优秀品质。在中华传统文化中蕴含着丰富的责任意识，体现出中国古代圣贤的担当精神。尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。...
最早将“事不避难、义不逃责”连用的是晚清学者汤霖。汤霖是清末进士出身,自号颐园老人,在他六十岁生日时,学生们为其贺寿画了一幅《颐园老人生日[~符号~]游图》,汤霖欣然作自序,“事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安”即是其中的名句。汤霖为官清廉,...
“事不避难,义不逃责”是为人处世的基本原则,“素位而行,随适而安”则是一种大道至简的修身方法,指安心当下所处的地位,过简约自然的生活,并努力做好自身应做之事。如此才能无欲则刚、各得其所、无所羁绊、无所不适、无所不安。汤霖传下的这种家风,表现了“士”之担当与儒家气概,深刻影响了汤用彤和汤一介...
汤霖留给后人的,还有一幅《颐园老人生日讌游图》。他在此图《自序》中写下的“事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安”16个字,成为汤氏家训。 “我父亲一生确实遵照我祖父的教训:'素位而行,随适而安’。”汤一介写道,汤用彤虽有家学之传,并留学美国,但平日除读书、写作外,几乎无其他嗜好,于琴棋书画全不...
最早将“事不避难、义不逃责”连用的是晚清学者汤霖。汤霖是清末进士出身,自号颐园老人,在他六十岁生日时,学生们为其贺寿画了一幅《颐园老人生日[~符号~]游图》,汤霖欣然作自序,“事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安”即是其中的名句。汤霖为官清廉,他传下的这种家风,体现了不畏困难、勇于担当的精神气...
朝廷派虞诩去朝歌当县令,他的朋友都替他担忧,他却坦然答道:“事不避难,臣之职也。”后来,晚清进士汤霖将其拓展为“事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安”16个字,成为汤氏家训。“义不逃责”的“义”,指正义、义务。“事不避难”与“义不逃责”连用,意...
汤一介：事不避难，义不逃责 汤⼀介：事不避难，义不逃责 [摘要]汤霖留给后⼈《颐园⽼⼈⽣⽇讌游图》。他在此图《⾃序》中写下的“事不避难，义不逃责，素位⽽⾏，随适⽽安”16个字，成为汤⽒家训。“潘岳之⽂采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。”少年时代，北京⼤学哲学系教授...