虚空本来无大无小,无漏无为,无迷无悟。了了见,无一物,亦无人,亦无F。绝纤毫的量是无依倚无粘缀。虚空本来是没有大小的,没有烦恼,没有迷也没有悟,神智清明的慧见是了无一物。“了了见”,我这里就说是神智清明的慧见,神智清明的慧见是了无一物,无众生,亦无F,没有一丝丝纤毫可以依靠,可以粘着,可以...
本来无一物，何处惹尘埃！意思是：自然万物本来就是清洁无暇；自然万物本来就是自生自灭；自然万物本来就是圆满充足；自然万物本来没有动荡摇摆。心静则有神定，神定则至极致。
守jun一个一个检查机票,张云雷注意到,并不是所有人的机票都长得一样,而且也不是所有人都能成功进去登机。 终于排到他过去检票,他始终捏着机票的指尖已经冒出一层薄汗。 一个戴着白手套、jun官模样的人接过他的票看了一眼,又对着他上下仔细打量了一番,突然转身对身后持qiang的守 jun挥了挥手。 张云雷早有...
无一物是指没有任何东西或没有任何存在的状态。这个概念在哲学、宗教、文学等领域中经常被提及，常常用来描述超越物质世界、达到精神境界的状态。在佛教中，“无一物”的概念尤为重要。佛教认为，世界上的一切都是因缘所生，没有永恒不变的实体，因此“无一物”被用来描述这种无常、无我的状态。在这种...
然而，由于神秀学识渊博、德高望重，经常代弘忍讲道，大家并不在意慧能的评价，毕竟他只是一个捣米的小僧。于是，慧能也提笔写下了一首诗：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”他将这首诗写在神秀的诗旁。第二天，弘忍大师私下找到慧能，看到他正在舂米。他赞叹道：“求道之人，为法忘躯...
人与物之间，最好的爱护，就是得失坦然，珍惜得到的，放手注定得不到的，舍去多余的。做人要有追求，但还要懂得适可而止；做人要“志当存高远”，但还要懂得“退一步海阔天空”；做人要学会爱别人，更要懂得自爱；做人要学会自渡，同时要学会渡人。“世间本无事，庸人自扰之。”追求繁华是人之所想，并没有错...
有圆觉就有普照、他所相应的境界叫无二、无二分别是不分别，这是前后的作用。我们不懂什么叫圆觉、就不知道什么叫寂灭、也就不能趣于寂灭，何谓圆觉？出世间智以心体观照为总依托（以心体性状为总依托），心体是什么？了无一物、诸法平等、无诤无夺，这是心体的理性状况、以这种理性状况观照一切，普照是什么...
天空无一物,亦能容万物的意思:字面意思就是天空看起来好像什么都没有,但却能包容万物。天那么蓝,连一丝浮絮都没有,像被过滤了一切杂色,瑰丽地熠熠发光。 俗话说:“退一步海阔天空,忍一时风平浪静。” 在非原则的问题上或在自己应得的物质利益上,如果能以宽容之心对待他人之过,就能得到化干戈为玉帛的喜悦。
人这一生，本来无一物，何处惹尘埃 01 慧能禅师说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”人这一生，空手而来，又空手而归。即便是秦始皇这样的大人物，也无法让自己长生不老，更何况是普通人？不如顺其自然，得到的珍惜，得不到的就放下，来去从容，就是最好的安排。02 利来利往，无视...
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，出自于《坛经》，它像是黑暗中的一盏明灯，给无数迷茫的人点亮了一条明路。出处背景 话说，禅宗第五祖弘忍年纪已大，想传衣钵给大弟子神秀，便让他作偈（梵语“颂”，即佛经中的唱词），以此考查他对教义的禅悟。神秀想了半天，才结巴地叨叨出这么一段...