书集传或问[宋] 陈大猷 撰 书库 扬州 或问:「林氏谓阳鸟乃地名,其地可居,非谓雁居也,如何?」曰:「春秋时,郑地有鸣雁,汉有雁门郡,近世永嘉有雁荡山,皆因雁而得名。意者雁之南翔,居于此地,故取为名,水退而地可居也欤?」此说亦通,然孔、吕之说自稳惬。 或问:三江之辨如何?班固曰:「南江从会稽吴县入海,中江从丹阳芜湖县东至会稽
或问:「尧典为虞书阙疑,何也?」曰:孔氏以尧典为虞史所追录,故谓之「虞书」。按左氏传引舜典大禹谟皆云夏书,舜典亦载舜陟方乃死。窃意舜典禹谟乃夏史所追录,故夫子未正之先,止谓之夏书。舜典为夏书,则尧典为虞书明矣。今舜典禹谟之为虞书,则是夫子所正也。夫子既正舜典、禹谟为虞书,安得不正尧典为唐...
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【臣】等谨案尚书集传或问二卷宋陈大猷撰大猷东阳人登绍定二年进士官至六部架阁宋史无传艺文志亦不载其名自序称既集书传复因同志问难记其去取曲折以成此编则此编本因集传而作然集传惟叶氏菉竹堂书目载之后不复见则明季已佚矣存者独此二卷耳其书采摭羣言反复辨驳虽朱蔡二家之说亦无所迁就可谓卓然自...
大猷既集書傳復因同志問難記其去取曲折以為或問其有諸家駁難已盡及所 説不載於集傳而亦不可遺者併附見之以備遺忘然率意極言無復涵蓄辨論前 輩有犯僭妄因自訟於篇首云陳大猷謹書
1、国学知识文库经部尚书: 书集传或问书集传或问 华夏文明是人类最伟大的文明! 为往圣继绝学,是每一个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 书集传或问 以供大家参阅。 为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。 由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出, 不得不以框或?代替,敬请谅解。
《书集传或问》云:“或问:‘天一生水,亦有物之可证乎?’曰:‘人之一身,可以证矣。人之贪心动,则津生;哀心动,则泪生;愧心动,则汗生;欲心动,则精生;方人心寂然不动之时,则太极也。此心之动,则太极动而生阳也。心一动而水生,则天一生水也。盖神为气主,神动则气随,气为水母,气聚则水生,故呵气...
书集传或问 宋 陈大猷撰 卷上 尧典舜典大禹谟 皋陶谟益稷禹贡 冀州兖州徐州 扬州荆州豫州 雍州甘誓五子之歌 胤征汤誓仲虺之诰 汤诰伊训太甲 咸有一徳盘庚 卷下 说命泰誓牧誓 武成洪范旅獒 金縢大诰微子之命 康诰酒诰梓材 召诰洛诰多士 无逸君奭多方
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