尚书要义之唐虞书·益稷第五 《益稷》以舜、禹、皋陶、夔的对话及行动为主线，分四层展现治国理念：首先，禹回顾治水之功，以及伯益和后稷的辅助之功。他详述疏导九川、平定洪灾的艰辛：乘四载（舟车橇楯）跋涉山川，与伯益助民捕猎充饥，同后稷教民播种五谷，互通有无，终使百姓安居、万邦有序。皋陶赞其言，...
予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫、，作会；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服，汝明。予欲闻六律五声八音，在治忽，以出纳五言，汝听。予违，汝弼，汝无面从，退有后言。钦四邻！庶顽谗说，若不在时，侯以明之，挞以记之，书用识哉，欲并生哉！工以纳言，...
宋应星所著《天工开物》被誉为“百科全书之祖”。(1)《书•益稷》:烝民乃粒。乃粒即百姓以谷物为食的意思。谷物富含的营养素为 糖类。(2)《千字文》:乃服衣装。乃服作衣服解
宋应星所著《天工开物》被誉为“百科全书之祖”。(1)《书·益稷》:烝民乃粒。乃粒即百姓以谷物为食的意思。谷物富含的营养素为___。(2)《千字文》:乃服衣
《尚书·虞夏书》十二章益稷(三)更新时间:2024-12-10阅读量:225 原文 夔曰:“戛击鸣球、搏拊、琴瑟①,以咏。”祖考来格②,虞宾在位③,群后德让④。下管鼗鼓⑤,合止柷敔⑥。笙镛以间⑦,鸟兽跄跄⑧ ;箫韶九成⑨,凤皇来仪⑩。夔曰:“於⑪!予击石拊石,百兽率舞。” 庶尹允谐⑫,帝庸作歌,曰:...
商书·汤誓 52024-08 2 夏书·胤征 72024-08 3 夏书·五子之歌 62024-08 4 夏书·甘誓 72024-08 5 夏书·禹贡 62024-08 6 《尚书》虞书·益稷 102024-08 7 《尚书》虞书·皋陶谟 102024-08 8 《尚书》虞书·大禹谟 92024-08 9 《尚书》虞书·舜典 92024-08 10 《尚书》虞书•尧典 142024-08 ...
072第05章虞书·益稷-予欲闻六律五声八音,在治忽 8 2024-05 073第05章虞书·益稷-禹曰:「俞哉!帝光天之下 9 2024-05 074第05章虞书·益稷-无若丹朱傲 7 2024-05 075第05章虞书·益稷-弼成五服,至于五千 9 2024-05 076第05章虞书·益稷-皋陶方祗厥叙 ...
答案:十二章纹:《书经·益稷篇》:“帝曰,予欲观古人之象,日、月、星辰、山、龙、华虫,作会;宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺绣以五彩,作服汝明。”这就是古代帝王服饰上的十二章。十二章实际是一种具有宗教意义的十二种图案,它从本周以来,为历代帝王所采用。十二种纹样都贯穿着儒家伦理道德的含义,具有鲜明...
成语——康哉之歌:康,太平。《书•益稷》:“乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。’”本古歌谣,后泛指太平颂歌。《晋书•段灼传》:“朝廷咏康哉之歌,山薮无伐檀之人,此天下所视望者也。” û收藏 转发 评论 ñ赞 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间...
【童趣有声】在《尚书·虞书·益稷》记载:“箫韶九成,凤皇来仪。”,凤凰,又叫做“凤皇”,也叫做凤鸟、丹鸟、火鸟等。他们是中国古代神话传说中的一对鸟类神兽组合,分有雌雄,雄为“凤”,雌为“凰”合称为凤凰,所以凤和凰放在一起凤就是男性,凰就是女性,龙和凤放在一起,则是贵族的象征,龙表示男性,凤则是...