唐太宗有“贞观”、玄宗有“开元”二字连珠印，今天在唐代御藏书画作品上即能见到，为鉴赏收藏印之起源。其后是南唐的“建业文房之印”，宋太祖的“秘阁图之印”，宋徽宗的“大观”、“政和”、“宣和”印等；文人艺术家有苏轼的“赵郡苏轼图籍”印，米芾的“米氏审定真迹”印等。元、明、清的鉴藏印更是兴盛...
宋代书画鉴藏兴盛,推动私印尤其是鉴藏印的迅速普及。两宋内府的收藏印已形成了固定规制,用印成为建立皇家收藏标准的重要标识之一。 北宋宋徽宗有一套收藏印,分别钤于书画的固定位置。此七玺为:“御书”葫芦印,双龙方印或圆印,“宣和”方印,“宣龢”方印,“政和”或“政龢”方印,“大观”印,“内府图书之印”...
皇帝迷恋书画更成了一种风尚导向,文人学者参与实践则是将印学向前推演的关捩,使两宋成了印学史上无可替代的转折点,更影响了“元朱文”印风的形成,可谓柳暗花明。 一、两宋内府用印 隋唐人鉴定书法时很少有钤盖鉴藏印的先例,只是在法书字迹上或副页上签署姓名,表示经其过眼鉴定过,唐张彦远《历代名画记》卷...
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图1、宋米芾《苕溪帖》上钤盖多方清宫鉴藏印 古代书画作品上的鉴藏印多种多样,它们不仅钤盖于书画的空白处、画心与裱工的骑缝处,甚至在作品裱工部份,也会覆盖有众多官私印章,形成了中国传统书画艺术品上的独特风景。 古书画上觉的官私鉴藏印,即有历朝宫廷、内府的收藏著录印,又有各个时期私人藏家的秘藏章。
国宝画作上的「乾隆御览之宝」鉴藏印 在众多书画名迹上,有一枚「乾隆御览之宝」方形印,如范宽《溪山行旅图》、郭熙《早春图》、王希孟《千里江山图》。这枚乾隆最为人熟悉的鉴藏印,流出宫廷后为民国政治家吴莲伯之子 - 吴权收藏,隐于市场逾半世纪。
书画鉴藏印是鉴定书画真伪、考证流传递藏的重要依据,历来受到重视。北宋苏轼的《木石图》与李公麟的《五马图卷》是近年备受关注的画史经典,这两件作品本幅上分别有“文武师胄芾章”与一枚不易辨识的小印,前者被疑是米芾所有,但由于缺乏有力的证明,间接引发对画作真伪的异议;后者由于残缺而一直未被正确辨识。本文...
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“御题”系列鉴藏印章是指“御题图书府”“御题翰墨林”以及与其相关联的“图书府”“翰墨林”“翰墨林鉴定章”“翰墨林书画章”“御题图书府”双龙印、“御题翰墨林”双龙印、“御题图书府”葫芦印、“图书府鉴定印”“御题图书府鉴定印”“图书府雅玩记”“翰墨林雅玩记”等。这一批鉴藏印章被学术界公认为...
实际上,书画作品鉴藏印中的入印古文字,基本来源于宋代的传抄古文书,以郭忠恕《汗简》、夏竦《古文四声韵》及杜从古《集篆古文韵海》为主。宋代的传抄古文在流传过程中,又被大量收录于明末闵齐伋的《六书通》一书。当时篆刻家大量的入印文字即出自此书。所以对这些印章文字的研究...