乡曲枝辞俞蛟 公版免费书 / 经史子集 · 2万字更新时间:2015-12-19 15:14:42《乡曲枝辞》二十八则,清代俞蛟撰。俞氏为乾隆、嘉庆年间山阴人,多年“辗转为幕”,“奔走四方”,见闻颇广。其所闻所见,辄留意于笔端,总名之曰《梦厂杂著》。《乡曲枝辞》即其中的一种。该书笔法与《聊斋》近似,但内容大多...
《乡曲枝辞》 天下事,经乎目者,可核实;得于耳者,当存疑。余乡人多奔走四方,每当燕集,各举其所阅历,离奇诡异,以恣其滑稽调笑,窃无从辨其有无真伪。即有一二事出于梓里者,亦非经目睹。《易》曰:“中心疑者,其辞枝。”疑于中,曷为乎识?《诗》不云乎:“往来行言,心焉数之。”余亦惟数而存焉可也。
乡曲枝辞 《乡曲枝辞》二十八则，清代俞蛟撰。俞氏为乾隆、嘉庆年间山阴人，多年“辗转为幕”，“奔走四 方”，见闻颇广。其所闻所见，辄留意于笔端，总名之曰《梦厂杂著》。《乡曲枝辞》即其中的一种 。该书笔法与《聊斋》近似，但内容大多信实（个别篇章杂有因果报应之事），其中《某侍御》、《 狱卒纵囚...
桂林郡守与有桑谊,推毂两次,俱不胜任,东人辞焉。因复往求荐,见壁上大书一绝曰:“改将贸易学刑名,不用工夫那得精?培植两番梓谊尽,不须再渎老先生。”某大惭而去。
《乡曲枝辞》二十八则,清代俞蛟撰。俞氏为乾隆、嘉庆年间山阴人,多年“辗转为幕”,“奔走四方”,见闻颇广。其所闻所见,辄留意于笔端,总名之曰《梦厂杂著》。《乡曲枝辞》即其中的一种。该书笔法与《聊斋》近似,但内容大多信实(个别篇章杂有因果报应之事),其中《某侍御》、《狱卒纵囚记》等篇,具有很高的史...
乡曲枝辞 清·俞蛟 天下事,经乎目者,可核实;得于耳者,当存疑。余乡人多奔走四方,每当燕集,各举其所阅历,离奇诡异,以恣其滑稽调笑,窃无从辨其有无真伪。即有一二事出于梓里者,亦非经目睹。《易》曰:“中心疑者,其辞枝。”疑于中,曷为乎识?《诗》不云乎:“往来行言,心焉数之。”余亦惟数而存焉...
（故事出自《乡曲枝辞》，古代妻妾尊卑不同，嫡出和庶出的孩子也地位不同，这个故事在当时是有进步意义的。）械斗 广东福建地区民风彪悍，百姓不怕死，大族之间为了一点小事就纠结亲党械斗，有时候能达到几十上百人。广东潮州，福建彰泉最为严重。械斗前，族长把参加的人领到祖宗祠堂商议，如果被打死大家凑多少钱抚恤...
乡曲枝辞 作者:[清]俞蛟俞蛟,字青源,号梦厂(梦庵),乾隆、嘉庆年间山阴人,多年“辗转为幕”,“奔走四方”,见闻颇广。其所闻所见,辄留意于笔端,总名之曰《梦厂杂著》。《乡曲枝辞》即其中的一种。笔法与《聊斋》近似,但内容大多信实,其中《某侍御》、《狱卒纵囚记》等篇,具有很高的史料价值。序...
│乡曲枝辞│清·俞蛟 └─────┘ 天下事,经乎目者,可核实;得于耳者,当存疑。余乡人多奔走四方,每当 燕集,各举其所阅历,离奇诡异,以恣其滑稽调笑,窃无从辨其有无真伪。即有 一二事出于梓里者,亦非经目睹。《易》曰:“中心疑者,其辞枝。”疑于中, 曷为乎识?《诗》不云乎:“往来行言,心焉...
乡曲枝辞 俞蛟 加入书架开始阅读 俞氏为乾隆、嘉庆年间山阴人,多年“辗转为幕”,“奔走四方”,见闻颇广。其所闻所见,辄留意于笔端,总名之曰《梦厂杂著》。《乡曲枝辞》即其中的一种。该书笔法与《聊斋》近似,但内容大多信实(个别篇章杂有因果报应之事),其中《某侍御》、《狱卒纵囚记》等篇,具有很高的史料...