差序格局与中国传统儒家文化的“伦”的概念密切相关。儒家讲人伦,伦即是差序;孔子“善推而已”,从己到天下是一圈圈推出去的;子曰: “为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之”,这恰好是对差序格局的比喻,自己总是中心,所有其他人随着他转动。差序格局不仅存在于乡土社会生活实际中,也蕴含在中国传统文化中,体现...
但是我们在中国传统的语境当中,"家"这个字可以说是最能收放自如的, “家里的”可以 只自己太太一个人, “家门”可以指叔伯子侄一大批人,"自家人”可以包罗任何要拉入自 己圈子的人,家的范围是因时因地可伸缩的。我们可以把中国...
乡土社会是差序格局——如同一块石头丢在水面上所产生的一圈圈推出去的波纹,中心是自己。在这样公和私是相对而言的差序格局下就产生了自我主义,人和人之间讲交情而不计较权利与义务。“差序格局”是费孝通提出的一个极其重要的社会学和人类学观点,指的是由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次序关系。作者主要从...
乡土中国——《差序格局》思维导图讲解 - 翌于20220104发布在抖音,已经收获了607个喜欢,来抖音,记录美好生活!
6.右图是某位读者阅读费孝通《乡土中国》一书中《差序格局》一章所做的思维导图,它形象地揭示出“差序格局”的内涵,并能直观感受到费先生所概括的中国传统社会特点。阅读后请根据要求完成题目。(6分)自己(1)请用一个形象的比喻描述这幅图所表现的内容,语言简明、准确,不超过60个字。小家庭大家庭邻里、村落(...
第四章 《差序格局》思维导图与内容提要 一、思维导图 二、内容提要 本篇共20个自然段。第1—3自然段发表对城里人、乡村工作者视乡下人“私”的个人看法,阐述这其实是整个中国社会的问题,并提出自己对“私”这一问题的社会学界定及应置于社会结构下进行理解的方法路径。第4—10自然段提出了西洋社会是“团体...
材料一:(费孝通《乡土中国》第四章“差序格局”思维导图)材料二:《乡土中国》中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的逻辑和传统文化的特点。具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征。一是差序格局的等级性。差序格局中的“序”,有等级之意。在儒家文化中,我国社会结构尤为注重人伦。“伦是有...
中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到像个小国,中国人也特别对世态炎凉有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。(摘编自《乡土中国•差序格局》,有删改)材料三:
费孝通《乡土中国》-4.差序格局(朗诵+思维导图), 视频播放量 1.1万播放、弹幕量 13、点赞数 147、投硬币枚数 34、收藏人数 85、转发人数 41, 视频作者 徜徉在知识的海洋里, 作者简介 我要做现充,相关视频:《乡土中国》-2.文字下乡(朗诵+思维导图),『读书』费孝通《
“差序格局”是费孝通提出的一个极其重要的社会学和人类学观点,指的是由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次序关系。中国人独特的“私”的个性,造就了中国独特的“差序格局”。不同于西洋社会有如捆柴的团体格局,费孝通在书中将中国的格局比作“一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。 乡土中国 ...