在这段原文中,作者费孝通通过生动的比喻,将中国社会结构中的社会关系描述为以“己”为中心,像石子投入水中激起的涟漪一般,一圈圈推出去的社会格局。这种格局具有伸缩性,能放能收,能伸能缩,且随自己所处时空的变化而产生不同的圈子。这种差序格局体现了中国社会结构中的基本特性,也为我们理解中国传统社会中的私的问...
《乡土中国》第四章:差序格局 中国社会是一个只讲私德不讲公德的社会。 这是由中国传统社会结构的差序格局所决定的。 与西方社会关系的团体格局不同,中国社会中的亲属关系和地缘关系都是以“己”为中心向外一圈圈推出去的,这就像一块石头投在水面上所发生的一圈圈波纹,每个人都是他社会影响所推出去的圈子。
在差序格局这一节中,开篇费孝通先生说:“乡下工作者认为,中国乡下佬,最大的问题就是私。”费孝通先生又说:“他觉得不仅是乡下人有私的问题,中国城里人也有私的问题”所以他认为私是中国人的问题”。那么为什么…
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2.下列对原文论证的相关分析,不正确的-项是(3分) A. 第一段表明了作者对乡土中国 “家的性质”的认识。在中国乡土社会采用 “差序格局”的假设下,作者认为我们的家有 “民族性”和 “绵续性”两种性质。 B. 第三段和第四段,作者比较了西洋家庭团体和中国乡土社会家庭中各分子的关系的差异,在比较的视野...
根原文内容,下列说法正确的一项是() A. 熟人社会、差序格局等概念是费孝通研究、分析“乡土中国”时使用的重要概念。 B. 在乡土中国阶段,大多数农民也离土、出村,但他们大多仍选择了回村、返农。 C. 将“城市中国”作为中国社会结构形态的一个阶段是不合适的,也是不科学的。 D. 乡土中国的治理思维和公共...
中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到象个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。 在孩子成年了住在家里都得给父母膳宿费的西洋社会里,大家承认团体的界限。在团体里的有一定的资格。资格取消了...