九四:旅行在外得到了较为固定的住处,得到了一些钱财,心中还是不高兴。 【原文】 象曰:旅于处,未得位也。得其资斧,心未快也。 【翻译】 象辞说:旅行在外得到了较为固定的住处,是还没有得到应有的地位。所以得到了一些钱财,心中也还是不太满意。 【解读】 九四羁旅于外,却得到了六五君王的赏赐,所以住处较为固...
《旅卦》九四“得其资斧”就是指六五新君以财笼络、收买旧朝遗臣，欲为己用。《旅卦》九四作为旧朝遗臣，对六五的篡权当然不满，加之六五柔不当位，并无威严的君王之象，故虽然“得其资斧”，却内心不快，故曰“我心不快”。《象传》亦因而释曰：“得其资斧，心未快也。”《旅卦》接下来会变为《明夷...
《左传·庄公十年》:“十年春,齐师伐我。” 【旅】九四象曰旅于处,未⑴得⑵位⑶也。得其资斧,心未⑷快也。 【译】象“旅行是在隐居不仕期间,”是没有得到官职,即使“有可以凭借其砍劈旅途中荆棘的斧子以便随处安身使旅途畅通无阻”心情也不高兴。 注释:⑴“未”没有。《吕氏春秋·开春》:“吾未有言之。
这里指九四凭借自己的知识和能力,挣得了钱财,也能安身。但是,九四失位,又不得正,始终觉得自己只是宾客不是主人,大志未遂,故而心中常有不快。 《象》中这样解释本爻:“旅于处”,未得位也;“得其资斧”,心未快也。这里指出:“长期居于异乡”,只是属于宾客而不是主人。“尽管得到了钱财之助,利斧之防”,但仍然...
解读周易火山旅爻辞九四:旅于处,得其资斧,我心不快的相关图 注释: 1.得(de):得到。 资(zī)斧(qì):工具和食物。 2.心不:心中不快。 3.其:指九三之“或”与六五之“来”。 4.以:因为。 5.居处:(居住、旅行)的地方。 6.得(de):获得。
九四。旅于处。得其资斧。我心不快。 “处”,长期居留的处所。“资”,指资质。“斧”,指有大用的武器。“我”,九四自称。九四以刚爻居于阴位,资质刚健而能运用柔顺之道。用柔顺则能谦逊下人,所以得以长期寄居他乡而得其所安,惟毕竟仍是寄人篱下。“得其资斧”是说九四有刚明的资质,是有大用的人才。但是...
九四:旅于处,得其资斧,我心不快。 九四:王侯(诸侯)漂泊羁旅正道,漂泊羁旅正道到了山顶之上处所,因为艮山缺少绿水植被的汲水护佑,而又得到离火火光冲天的火热资助,所以被烧成荒山,我的心里不痛快。 象曰:旅于处,未得位也。得其资斧,心未快也。 象曰:旅于处,是说九四王侯(诸侯)登峰造极,叹为观止。天灾人祸,治理...
《象》曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑而不留狱。 音频列表 1 旅卦第五十六 六五:射雉,一矢亡,终以誉命 45 2023-11 2 旅卦第五十六 九四:旅于处,得其资斧,我心不快 51 2023-11 3 旅卦第五十六 九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉 49 2023-11 ...
《象》日“旅焚其次,亦以 因为九四阳爻居阴位, 得到了资助的盘缠, 但因为 家童和奴仆都不见了, 加之又是在外乡, 心里总是不快乐的。 一个人长期在他乡异国生活, 虽然有了这个安身之所, 心里总是不快乐的。 油然而生。 其次,丧其童仆, 旅于处得其资斧我心不快...
九四:旅于处,得其资斧,我心不快。 象曰:旅于处,未得位也。得其资斧,心未快也。 【训诂】:处,居所。《玉篇》云:“处,居也。”资斧,利斧,兑也。快,兑之说,兑体化去,故不快也。 【玩辞】:旅人安居,得到利器,我心不快。九四视居处如羁旅,执刚履阴,未能升五,不得位也。承五之主,得资斧之卫也。应...