姤卦第二爻,爻辞:九二:包有鱼,无咎;不利宾 本爻辞的意思是:厨房里发现鱼,不会有灾祸;但不利于拿来宴请宾客。 此为姤卦的第二爻。包,指厨房。爻意说:厨房里有美味的鱼,没有过错,但是只适合自己享用,不利于招待宾客。鱼,在这里是百姓的象征。君王包容民众,亲近民众,就能得到民众的支持,自然就远离了敌人。宾...
象曰:包有鱼,义不及宾也。 【玩辞】:苞茅中有鱼,无咎,(祭品)不用来宴宾。初六,不正之阴也,九二刚中,能包而有之,使其不应九四而有遇于宾,令邪不逸于外,则义无咎也。初六主事,九四谓宾,四应初则遇二阳阻滞,初四虽应难和,是不利宾也。李开曰:“剥之贯鱼,姤之包有鱼,皆能制阴者也。”《诗·潜...
象曰:包有鱼,义不及宾也。 【玩辞】:苞茅中有鱼,无咎,(祭品)不用来宴宾。初六,不正之阴也,九二刚中,能包而有之,使其不应九四而有遇于宾,令邪不逸于外,则义无咎也。初六主事,九四谓宾,四应初则遇二阳阻滞,初四虽应难和,是不利宾也。李开曰:“剥之贯鱼,姤之包有鱼,皆能制阴者也。”《诗·潜...
【姤】九二 包⑴有鱼,无⑵咎⑶,不利⑷宾⑸。 【译】九二优秀女子的厨房里有鱼,没有违背人们的意愿。但不能有利于招待客人。 注释:⑴“包”通“庖”。厨房。《汉典》又庖通作包。 ⑵“无”没有。《荀子·法行》:“无内人之疏,而外人之亲。” ⑶“咎”表示相违背。违背人的心愿。《尚书·大禹谟》天...
姤：九二：包有鱼，无咎，不利宾。虞翻曰：巽为白茅，在中称包。《诗》云：白茅包之。鱼谓初阴，...
《姤》之九二,“包有鱼,无咎;不利宾。”释:匏盘里有鱼,无祸,不宜宴请客人。 本爻讲述主人公在宗庙祭祀时,进献了鱼。古人祭祀用后的酒肉被视为承载着鬼神的庇护,是最高级的食品,通常只用来招待至亲或贵宾。能吃到的即被视为有福之人,这就是“福”的本义。《论语·乡党篇》记载孔子,“朋友之馈,虽车马,...
九二,包有鱼,无咎,不利宾。 象曰:「包有鱼」,义不及宾也。 二远君而近民,五阳在上,一阴在下,故初有民之象。初六微阴,未有主而二先得之,四虽正应,然初已从二,四不能主而反为宾。如陈胜所遣将相,得其地即王其地,有其民。武臣至邯郸,自立为赵王;韩广得燕,自立为燕王。如此岂宾之利哉?称「宾...
九二:包有鱼无咎,不利宾。《象》曰:“包有鱼”,义不及宾也 31 2024-06 3 无性不能起修无修不能显性非智不禅非禅不智此佛法之必应互相系属者也 32 2024-06 4 《象》曰:天下有风,姤。后以施命诰四方 38 2024-06 5 刚是性德,柔是性德,以修显性,名柔遇刚 ...
姤卦 九二:包有鱼,无咎。不利宾 《象传》曰:“包有鱼”,义不及宾也。
九二,包有鱼,无咎,不利宾。初六,系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。姤卦讲男女是怎么相遇相知的,也可以放大到君臣、朋友之间是怎么相遇相知的。“姤”,意为相遇,“姤”和“逅”差不多,邂逅是不期而遇,也就是没有约定、偶然碰到,而“”既可以指意外的相遇,也可以指相约的相遇,所以《广雅》解释:“...