有几点需要明确：首先，“乐舞精神”并不是某个具体乐曲、舞蹈呈现出来的精神取向；其次，它虽然呈现出一定的时代性，但必须是属于某个族群或文化体中超越时代的基本精神内核；再次，其与族群的宇宙观念、哲学信仰、生存方式、艺术精神具有一体性，既是上述方面的建构者，也是这些方面的呈现者。既然如此，“乐舞精神”...
唐代宫廷燕乐来自民间,是中原地区原有的民间乐舞形式与域外各民族乐舞的精髓在宫廷的展演,而且燕乐的概念随着多民族与不同地域的乐舞文化形态的流动、共生、创新、生长,也在不断变化和流转,并且伴随着海陆丝绸之路传播至东亚、中亚以及欧洲。
乐舞精神的现代延续 敦煌莫高窟的继续营造在一段时候由于多种原因停止了,但敦煌艺术的乐舞品格缺始终没有终止过,尤其到了当代,这种自由、乐观、向上的乐舞精神在当代艺术家的继承和创新中显示出光辉而持久的魅力,甘肃近水楼台,捷足先登,先后创编出《敦煌古乐》、《丝路花雨》、《大梦敦煌》《敦煌韵》《敦煌神女》...
乐舞精神的例子 乐舞精神的例子有很多,以下是一些具体的例子: 1.敦煌乐舞:敦煌乐舞是中国古代舞蹈艺术的重要组成部分,其历史悠久,内涵丰富。敦煌乐舞以其优美的舞姿、独特的音乐和舞蹈语言,表达了人们对美好生活的向往和追求。 2.唐代乐舞:唐代是中国乐舞艺术的巅峰时期,唐代的乐舞融合了各民族和外来文化的影响,...
商标名称 乐舞精神 国际分类 第25类-服装鞋帽 商标状态 商标注册申请 申请/注册号 45167827 申请日期 2020-04-03 申请人名称(中文) 冯晓婷 申请人名称(英文) - 申请人地址(中文) 湖南省沅江市草尾镇乐华村二村民组91号 申请人地址(英文) - 初审公告期号 - 初审公告日期 2020-09-13 注册公告期号 - 注册...
中国书画艺术的乐舞精神易存国!南京师范大学文学院江苏南京"#$$%&’收稿日期"$$"($)($*一“书画同源”辨“书画”艺术乃中华艺术之大宗,国人常常以其为华夏艺术的代表。这一看法不仅有其历史渊源,更有其艺术特征上的根本原因。但无论是“书画同源”说,还是本文所提出同样不可否认的是,书画艺术以其“飞短流长...
乐舞唐代艺术精神郑虔吴道子 唐“三绝”稽考——兼论唐代艺术中的乐舞精神中文摘要:本文考证并厘清了唐代艺坛“三绝”的七种典故。通过“三绝”传说之艺术风格及画家秉性,笔者指出,唐人艺术之浪漫风神,与当时之乐舞习俗...
唐“三绝” 稽考——兼论唐代艺术中的乐舞精神 中文摘要: 本文考证并厘清了 唐代艺坛“三绝” 的七种典故。 通过“三绝” 传说之艺术风格及画家秉性, 笔者指出, 唐人艺术之浪漫风神, 与当时之乐舞习俗之影响是紧密相关的。 关键词: “三绝” 唐代艺术 乐舞精神 以“三绝” 誉艺坛圣手胜迹, 滥觞于魏晋, 流行于...
中国书画艺术的乐舞精神800字作文 中国传统的艺术精神主要体现在音乐,书画诗歌之中。其实音乐或者书画只是古人用于实现人生价值的一种工具或手段,从而他们的艺术精神就隐藏在里面。古代的音乐,也就是礼乐,在孔子的改良传承后,最终起了一种教化的作用。孔子的艺术精神是做到“美”与“善”的统一;而孟子的艺术精神是...
本文细数文献,诚为厘清故实,亦籍之一窥唐人艺术之浪漫乐舞精神,今择其要者,略陈如次。 1、吴道子、张旭、裴旻说 朱景玄《唐朝名画录》载: “开元中,驾幸东洛,吴生与裴旻将军、张旭长史相遇,各陈其能。时将军裴旻厚以金帛,招致道子,于东都天宫寺,为其所亲,将施绘事。道子封还金帛,一无所受,谓旻曰:‘闻...