鬼谷子说：立势而制事，必先察同异之计，别是非之语，见内外之辞，知有无之术。大意：要造成一种声势，使事情获得成功，就得先观察人们相同和不同之处，区别议论的是与非，了解对内对外的各种进言，掌握其真假。越石父是个贤才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马，把他赎出来，用车...
“口是祸福之门”，一个人的吉凶祸福大半都决定在口。比如说在《易经》上有一句话说“躁人之辞多”，一个人说话太多了，他的前途不会太乐观，而且寿命也不会太长。我们观察一下，凡是遇到一个人，自己就滔滔不绝讲个没完，这样的人就是烦躁之人。这样的人多半是前途不平，遭遇很多的挫折，而且想活到很高...
“其何说之辞”出自唐代韩愈的《送石处士序》。“其何说之辞”全诗《送石处士序》唐代 韩愈河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝...
至此之后“吉人之辞寡，躁人之辞多”，便是对吉人与躁人的评价。从这个故事来看，“吉人”一般是说话语较少、镇定自若之人。当然“吉人”也可以指代有福气、有运气的人，或拥有大富大贵之相的人；“躁人”是区别于“吉人”的人，指脾性急躁不靠谱的人。正所谓“贵人话语迟，躁人言辞多“。第二、君子见...
《周易》有言：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”《周易》有言：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”好人因为懂得自己不完美，不必要就不多说；急躁的人呢，想要把自己推销出去，所以话多。嘴巴惹的祸多，该说的说，不该说的就别说，否则麻烦上身。古时候赵国有个方士，总是吹牛说自己见过各种神仙，活了几千年。一...
问题一：一辞的意思是什么 一辞释义：1.犹一言。一句话或一个字。 2.谓异口同声。 3.一面之辞。 4.告辞，辞别。问题二：一面之词中的一字是什么意思？？？ 单方面，片面的意思 问题三：一面之词近义词 一面之词的近义词：1. 偏听偏信：只听信自己比较亲近的人的话。2. 一面之辞：...
《周易》有言：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”为人处世，说话需要谨慎，对什么人，说什么话，决计不可轻忽。有些话，可以对朋友倾吐，但不可以跟家人畅谈。有些话，只能心中知道，不足以跟任何人说。若是不懂分寸，说话太多，难免说多错多，惹来麻烦。有些事，面对关系再好的朋友，也不可以说。自己的秘密就...
“钩箝之辞”的“钩箝”即“得情即箝持之,令不得脱移”。“辞”,即游说之辞。“飞”,即外誉而得其情,夸赞对方。“钩”,即内惑而得其情,挟持对方。如此,可“飞而箝之”“钩而箝之”,控制对方。 比如,对待吴王夫差,越国大夫文种就摸清了他的爱好——好色。就决定采用“抵巘术”,“遗美女以惑其心,...
六四之象，六四之辞。六四，需于血，出自穴。《需卦》六四爻处《需》，在四位，在上卦坎卦之初位，有《需》时在险之象。有《需》时在坎之象，有《需》时在陷阱中之象，有《需》时掉在陷阱中之象，有《需》时在穴之象。《需卦》六四爻，《需》时掉入了穴，《需》时掉入了陷阱，为陷阱所伤，还出了血...
吉人之辞寡，躁人之辞多 “吉人”，吉祥之人的意思，通俗来讲就是“有修养的人”；“躁人”，浮躁的人，这块更多时候是在讲一个人的心境。字面意思来讲，有修养的人一般话都会很少，一个人若是滔滔不绝总讲个没完，这通常是心浮气躁之人，这对他自己的人生是非常不利的。其实这句话最早是来源于古代的...