钱钟书先生对《声无哀乐论》进行了高度的评价,说它“体物研几,衡铢剖粒,思之慎而辨之明,前载未尝有”:刘勰说它“师心独见,锋颖精密”;鲁迅先生说嵇康“思想新颖,往往与古时旧说反对”,指的就是这些方面。在这篇著作中,嵇康运用魏晋玄学“校实定名”、“辨名析理”...
从玉器特征层面上,可以看出张家坡墓地出土玉器有这样几个特点:第一玉料多采用绿色调的透闪石,也使用蛇纹石、大理石、玛瑙、水品、绿松石等;第二,绝大多数玉器为片雕,沿袭了商代玉器剪影似的造型方式,追求整体轮廓与现实之物的相似性;第三,素面玉器占的比重较大,饰纹玉器走向两个极端,或是简单的阴线(直线或曲线)...
这个问题。我们知道,尽管普通话普及力度很大,传媒渗透每个角落,然而各个地方仍然在过去几十年中形成了富有当地特色的「地方普通话」,简称「地普」。 在当地人看来,他们所说的「地普」无论从语音还是用词、语法角度,都和标准普通话没什么区别,这不免让外地人大跌眼镜,因为「地普」的语音、用词、语法很容易被外地人...
2、唐朝除名制度随唐朝社会环境的变化也发生变化 唐朝前中期，由于多位唐朝统治者的励精图治，唐朝迎来了自己乃至整个中国封建史的顶峰，盛唐之名也因此所奠定。但与此同时，鼎盛繁荣的背后却蕴藏着一大片危机，最终导致了安史之乱的爆发。虽然安史之乱在八年后被成功平定，但它不仅对当时的唐朝造成了堪称致命的打击...
古陶瓷微观鉴定之管窥青花网状纹 近年来,人们在鉴定元明青花时,往往很看重其铁锈斑上的“网状纹”(亦称网格纹、丝瓜瓤等),把它作为元明青花瓷的一个主要特征,因而它也就自然而然地成为辨别真伪的铁证。有不少专家公开宣称此网状纹目前是无法仿制的,见到此纹,东西便可毫不犹豫地“拿下”。既然如此重要,就有...
正巧,昨天又看到吴文光先生公众号发旧文《《碣石调·幽兰》研究之管窥》,《碣石调·幽兰》可是古琴方面有谱可考的第一古曲,相关的研究论文和书籍都是一箩筐。吴先生的小文不知多少人能看进去?“吾生也有涯,而知也无涯”,不断探索认知的边界岂不妙哉。这里转载与同好分享。
管窥之说 成语(Idiom):管窥之说(guǎn kuī zhī shuō)发音(Pronunciation):guǎn kuī zhī shuō基本含义(Basic Meaning):指凭借片面和肤浅的理解来评判事物或人物,只看一点就断定全盘,欠缺全面和深入的了解。详细解释(Detailed Explanation):管窥之说源自《孟子·尽心下》:“窥者见一角,不见其余。”这句话...
详细解释(Detailed Explanation):管窥之见是由“管窥”和“之见”两个词组成,其中,“管窥”表示以狭隘的眼光或有限的信息来观察和了解事物,“之见”表示观点或见解。整个成语的含义是指通过有限的信息或片面的观点来做出判断或评价,缺乏全面和深入的了解。使用场景(Usage Scenarios):管窥之见常用于批评或讽刺他人的...
文化生命就像个体之人不无过往曾经之记忆,也会随阅历增广渐入其老境。神话意象恢诡谲怪,作为文明之童真每与日益成长的理性势同水火。孔子不语怪力乱神,和苏格拉底同为文明内蕴理性之象征——前者立素王之业,后者却因渎神而殒命。此其所以我们论及希腊神话还能道出子丑寅卯,面对三星堆造像则如丈二和尚摸不着头脑。
当今学术江湖之管窥 图| 网络 作者| 佚名 近二十年的学术界,随着以课题和项目为代表的学术管理体制,以及各类人才支持计划的推出,海量的科研经费通过类科层制的学术体系投入到各高校和科研院所,重塑了学术界。学术的本质本是祛魅,让社会更为理性,但新的学术体制,却让学术陷入了理性的牢笼中。