慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。这四句话是古人的生活经验结晶，收录在明代的《增广贤文》中。它们分别说明了四种性格特点在四种场合中的不适应性，旨在引导人们做人做事要有分寸和度量，不能一味地以自己的喜好和感情为准绳。下面我们就来分析一下这四句话的含义和道理。慈不掌兵。这是一句军事格言...
那么这四句话来自何处呢？“慈不掌兵、情不立事”出自《增广贤文》，“义不理财、善不为官”则来自民间编写，具体出处就无从考究了，那这四句又是什么意思呢？一：慈不掌兵，要杀伐果断打造狼性团队 慈不掌兵，这里的“慈”自然是指仁慈，“掌”是带领、掌管等意，那么从字面意思理解，“慈不掌兵”顾名...
慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。已经流传数千年，仁者见仁，智者见智。究竟适用不适用今天，也众说纷纭。每个人的理解不同，得出的结论自然也不同，也不排除反其道而行之并大获成功的例子，老话老话，太老的话也让它老去吧……
“情不立事”，其实和“慈不掌兵”差不多，是指性格柔弱者（情）优柔寡断，无法在大事来临之际分清是非，做出最符合自己利益的判断。至于“善不为官”就有些老百姓的油滑了，中国人自古以来就是敬官、怕官，又想当官，没当上的时候还想黑一把。“善恶”之分是人性，实在是既简单又复杂的区分。而“官”其...
慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官 出自《增广贤文》,原句只有“慈不掌兵,义不掌财”两句。 后面的几句话,是后来杨素注释时加上去的。 原文是:“仁不行商、义不守财;情不立威,善不居官;慈不掌兵,柔不监国”。 《增广贤文》是中国古代儿童启蒙读物,该书广泛搜集押韵的谚语和文献佳句汇编成册, 如...
“慈不掌兵,义不守财 ”出自明代启蒙书《增广贤文》。 “慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官”▼是古人为我们留下的优秀总结,是为了让我们能够更好的认识自己。▼ 太善良的人不能领导军队,太情绪化的人不能成就大事,太慷慨讲义气的人不能管理自己的财务,太善良的人不能当官。
慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官是出自《增广贤文》中的一句话,作者是明清时期的文人。慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官的下一句是:一夫当关,万夫莫开。 慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官的意思是: 翻译含义1: 意思是过于仁慈的人不适合带兵打仗,太重感情的人不能做成大事,义气过重...
慈不掌兵,情不立事,义不理财,善不为官。 解释:过于仁慈的人不适合带兵打仗,太重感情的人不能做成大事,义气过重的人没办法管理财务,过于善良的人无法做官。 谚语 猜您喜欢 君心治,则照见下非。——《贞观政要·卷一·论政体》 善恶到头终有报,只盼来早与来迟。——佚名《增广贤文·上集》 ...
本文深入探讨了一句古训：“慈不带兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，并以非常详细的方式解读了其中的深意和现实意义。这种深入的解读对于弘扬传统文化，引导现代社会的行为和价值观具有重要的启发意义。首先，文章在引言部分明确了古训的来源和背景，提出了中国传统文化中俗语文化的重要性，以及它们与...
其中有一句“慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政”，受用至今。孙子兵法中曾说，为将者，要求有智、信、仁、勇、严这五德。要求为将者需要有谋略能策划，有信誉使上下团结，有仁爱可以呵护士兵和百姓以得到拥护，有勇武需身先士卒，纪律严明才可驾驭士兵。那么既然为将者应该仁爱，又说慈不...