本书就以“主体与本心”来展开讨论,兼论中西古今各方各代哲学家的思想,并提出本心问题优先于形而上学问题,将主体性问题归于本心问题。通过这一讨论,本书批判了各种身体、情感、理性本位的西方哲学,以及东方儒释道心性哲学。 ※全书在一种新的主体观念的引导下,论及心的发动的后果,包括心与身体、情感、理性、他心等因素的交织,条理清晰,特别是在
本书将主体、本心与意义问题关联起来,通过与各派哲学思想深度对辩,呈现出本心对主体的关键意义,并疏导各种基础性的哲学议题。本书认为本心问题优先于形上学问题,并将主体性问题界定为“本心”问题,以此批判各种身体、情感、理性本位的...
进而,将交互主体性问题界定为“交心”问题,以此批判黑格尔、胡塞尔与列维纳斯等交互主体性哲学;最终将公共性问题界定为“平心”问题。作者简介 暂缺《主体与本心:心性哲学的重构与拓展》作者简介图书目录 引言……1 第一卷 观心篇……105 第一章 本心道路的起点……105 1.实感作为起点……105 2.实感缺失与主体...
#新书试读#《主体与本心——心性哲学的重构与拓展》人生道路之一种第一,随缘人生与随缘道路。顾名思义,随缘就是主体满足于其在日常生活中的生生灭灭、起起伏伏的状态与作用。自己对于这种状态,无所谓安与不安、满足与不满足,一概随遇而安,随缘而足。走向随缘道路的人,在其开始的时候,或许会有不安、空虚,乃至...
当当网图书频道在线销售正版《主体与本心——心性哲学的重构与拓展(珞珈国学丛书)》,作者:刘乐恒,出版社:商务印书馆。最新《主体与本心——心性哲学的重构与拓展(珞珈国学丛书)》简介、书评、试读、价格、图片等相关信息,尽在DangDang.com,网购《主体与本心——心性哲
有学者研究指出,儒家、道家非是“无生法”的解脱而是“生生法”的成全,儒家所强调的本心主体之自觉与道家注重的天地场域之自然,有利于我们克服现代化之后的困境。该观点旨在强调(
[例2]有学者研究指出,儒家、道家不是“无生法”的解脱而是“生生法”的成全,儒家所强调的本心主体之自觉与道家注重的天地场域之自然,有利于我们克服现代化之后的困境。该观点旨在强调 ( ) A.传统文化具有强大的生命力 B.儒家“克己复礼”的自律 C.“百家争鸣”能解决现代化困境 D.道家“道法自然”的思想 ...
你终于有机会与自己对话,终于可以看到自己的本心,也就是此刻,你慢慢认识到了自己,并真正明自自己的主体性是不可怀疑的。☘️那么好了,你只需要进一步去探求这个主体性,去探求自己的本心,直到某一天,你有了灵魂上的狂喜,这种喜悦无法形容,却最激烈,不形于色,却最持久。这时候你从心里走出来,何其自信,万法...
心学在本质上是一种哲学,它以自我实现为目的,以“内圣外王”为价值取向,强调自我的主体地位。 孔子创立的原始儒学以“仁学”“礼学”为核心,虽然涉及与心性相关的问题,但是没有谈到“心的作用”。 “良知”是阳明心学中的核心概念,它既是心的本体,又是知的本体,应该把“良知”作为行动...
“哪吒2” | ### 《哪吒2》:一场回归本心的东方哲学觉醒——论中国人文精神的现代性重构在中国动画电影《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)的叙事宇宙中,“魔丸”哪吒的成长史不仅是一个英雄诞生的神话,更是一场关于人性本质的哲学思辨。影片以极具张力的艺术表达,诠释了中国人文哲学中“众生平等”与“明心...