众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神。既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。 。这句话的意思,我们赚自己该赚的,能赚的东西;不要因为想赚更多,偏离自己的交易大道,进入瞎折腾状态。。集中精力与资金,抓大放小,坚...
道教经典《清静经》中说:“众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;即生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死,常沉苦海,永失真道。” 众生无法获得真道的根本原因在于妄心的存在。妄心是指人们对外界事物的执着和贪欲,当人们被妄心所困,无法超...
经中对不修心的后果是这样描述的:“众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神。既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。”可见,心若不修,就好像荒地一样,日久天长无人耕种,必然杂草丛生,不可救药。 王重阳祖师在《重阳...
为有妄心。既有妄心,..为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心
众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死;常沉苦海,永失真道。 发布于 2025-03-12 19:09・IP 属地黑龙江 写下你的评论... 还没有评论,发表第一个评论吧 ...
作者: 众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心;便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。
句子欣赏评论: “众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;即生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死,常沉苦海,永失真道。” 出处:出自《太上老君说常清静经》
众生所以不得真道者,为有妄心。 既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;即生贪求,即是烦恼。 烦恼妄想,忧苦身心,但遭浊辱。流浪生死,常沉苦海,永失真道。 真常之道,悟者自...
即矜其身。既矜其身，即着万物】：唐褚遂良本同。南朝梁杨祜本等众本作“为有妄心。既有妄心，即...
上士无争,下士好争。上德不德,下德执德。执着之者,不明道德。 众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神,既惊其神,即着万物。既着万物,即生贪求。既生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。便常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得。得悟道者,常清静矣。