阅读下面的文言文,完成下列小题。为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德,图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德,图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。 夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 (《老子》第六十三章) 其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。 ...
大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 本章旨在阐发“无为而无不为”的道理,也可以说是一种处世哲学。老子讲“为无为,事无事,味无味”的道理。从前几章的内容来...
大小多少，報怨以德。圖難於其易，爲大於其細；天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。是以聖人...
译文：以无为去有为，以无事去做事，以无味当有味。以小为大，以少为多，面对怨恨当以“德”对待...
【解析】【原文】或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德.【译文】有人说:“用恩德来回报怨恨,怎么样?”孔子说:“那又用什么来回报恩德呢?应该用正直来回报怨恨,用恩德来回报恩德.老子的《道德经》第63章有这样一句话:为无为,事无事,味无味.大小多少,报怨以德.图难于其易,为大...
为无为事无事味无味道德经第六十三章 第六十三章 为无为,事无事,味无味, 大小多少,报怨以德。 图难于其易也,为大于其细也。 天下之难作于易,天下之大作于细。 是以圣人终不为大,故能成其大。 夫轻诺必寡信,多易必多难。 是以圣人猷难之,故终于无难。 为无为: 《道德经·第二章》: 天下皆知...
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德,图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。 夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 (《老子》第六十三章) 其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难乎其易也,为大乎其细也。天下之难作于易,天下之大作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺者必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终于无难。 这一章与下一章的内容看起来似乎一致,都是在讲侯王应当从细小的问题入手化解矛盾,防微杜渐,未雨...
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 【注释】 ▲“为无为,事无事,味无味”:此句意为把无为当作为,把无事当作事,把无味当作味。意...