著名法学家梁治平重新梳理中国传统法政思想的新作。作者从中国政治思想传统中最核心的五个观念入手,诠释其义,考镜源流,以观念史的方式重新勾画中国文化的基本要义及其在现代的转变与延续。全书由《论语·为政》开篇,探究先秦时期中国的“为政”与“致治”理念的脉络、分歧与流变,接着围绕“天下”、“为公”、“民本”...
著名法学家梁治平重新梳理中国传统法政思想的新作。作者从中国政治思想传统中最核心的五个观念入手,诠释其义,考镜源流,以观念史的方式重新勾画中国文化的基本要义及其在现代的转变与延续。全书由《论语·为政》开篇,探究先秦时期中国的“为政”与“致治”理念的脉络、分歧与流变,接着围绕“天下”、“为公”、“民本...
中国古代为政思想不但表现于政治、法律、军事、外交等方面，更涵括经济、社会、伦理、教育及宗教诸议题，其意旨精微，内容宏富，源远而流长。本书择取“天下”“为公”“民本”“家国”“礼法”五种观念，由语词演变、观念结构、意义系统及制度形态诸方面入手，探究其含义，追溯其源流，揭示其古今之变，期以展现古代...
《为政:古代中国的致治理念》 梁治平著,生活·读书·新知三联书店 本书是法学家梁治平重新梳理中国传统法政思想的新作。作者从中国政治思想传统中最核心的五个观念入手,诠释其义,考镜源流,以观念史的方式重新勾画中国文化的基本要义及其在现代的转变与延续。全书由《论语·为政》开篇,探究先秦时期中国的“为政”与...
为政:古代中国的致治理念 作者:梁治平 版本:生活·读书·新知三联书店 2020年6月 《为政》是法学家梁治平近年少有的新论集。“为政”之“政”,在这里取其传统之广义,包括农事、伦理等范畴。全书分为五篇,一篇一观念,即“天下”、“为公”、“民本”、“家国”和“礼法”。天下,是地域,也是文明秩序。天地之间...
自序【解题】为政取自《论语》。梁治平考察五种大观念:天下、为公、民本、家国、立法。【5】渊源于中国文化研究所《中国文化观念通诠》,为避免割裂整体,同时又彼此呼应避免重复,梁独力写作为政。【6】观念史研究。【7】起止范围由观念初现到清末民初,【7】意识到可能割裂历史的问题,既失去对过去的深切理解,又失...
《为政:古代中国的致治理念》 梁治平著,生活·读书·新知三联书店 本书是法学家梁治平重新梳理中国传统法政思想的新作。作者从中国政治思想传统中最核心的五个观念入手,诠释其义,考镜源流,以观念史的方式重新勾画中国文化的基本要义及其在现代的转变与延续。全书由《论语·为政》开篇,探究先秦时期中国的“为政”与“致...
《为政:古代中国的致治理念》 作者:梁治平 版本:生活·读书·新知三联书店 2020年6月 《为政》是法学家梁治平近年少有的新论集。“为政”之“政”,在这里取其传统之广义,包括农事、伦理等范畴。全书分为五篇,一篇一观念,即“天下”、“为公”、“民本”、“家国”和“礼法”。天下,是地域,也是文明秩序。天地...
《为政:古代中国的致治理念》 作者:梁治平 版本:生活·读书·新知三联书店 2020年6月 《为政》是法学家梁治平近年少有的新论集。“为政”之“政”,在这里取其传统之广义,包括农事、伦理等范畴。全书分为五篇,一篇一观念,即“天下”、“为公”、“民本”、“家国”和“礼法”。天下,是地域,也是文明秩序。天地...