【解析】“为学日益,为道日损”,做学问自然是愈多愈好,如此才能增长见识;佛法修道,则必须放淡欲望、清净无为,并且必须专一修炼,才能得道与开慧。《老子道德经》第四十八章中说:“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”意思是说:追求学问,就要求...
原文是:为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。这句话的中文意思是:学习越多,道德修养越高,越修道,就越感到自己的不足和缺陷,越损己益人,越放弃个人欲望,最终达到一种无为的境界,这并不是真的什么都不做,而是因为已经达到了人生的巅峰,所以所做所为都是自然而然的,非常自然、无意识、无拘...
早知道,上面说的祖师们虽然也多闻也为学,但学的内容却是“损”,所以先益而后损,以至于无为。 聪明人们则不是,学的越多,填的越满,以至于自视甚高,没法虚心,没法听的进良言,最后满的溢出来,如同装不住水的杯子倾倒摔碎在地上。 黄元吉祖师形容这种聪明和机巧非常精辟:“今人智谋日多,在人谓智慧,而道家目为邪...
舍得难舍的,获得应得的 | 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。 选自《老子》第四十八章 翻译过来就是: 求学则日增,求道则日减。减之又减,终空无所有,无所有则无不所有。 想获得知识,请每天增加。 想获得智慧,请每天减少。
4、原文：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。5、无为而无不为，取天下常以无事。6、及其有事，不足以取天下。7、注释：学多了统治者提倡的礼乐和政教，虚假的东西一天天增多，人不但变得虚伪且更加耍智巧。8、探求自然顺大“道”,才使虚情假意一天天减少。9、不断减少虚假的东西，...
1为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为.这句话出自何处?怎么翻译呀?谢谢啦!另外,人若志趣不远,心不在焉,虽学无成.这句话出自何处呀 2 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为.这句话出自何处?怎么翻译呀?谢谢啦! 另外,人若志趣不远,心不在焉,虽学无成.这句话出...
出自老子的《道德经》人若志趣不远，心不在焉，虽学无成出自张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》我找到这么多希望会帮到你！
“为学日益,为道日损”,做学问自然是愈多愈好,如此才能增长见识;佛法修道,则必须放淡欲望、清净无为,并且必须专一修炼,才能得道与开慧。 《老子道德经》第四十八章中说:“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”意思是说:追求学问,就要求天天都学...
“为学日益,为道日损”,做学问自然是愈多愈好,如此才能增长见识;佛法修道,则必须放淡欲望、清净无为,并且必须专一修炼,才能得道与开慧。 《老子道德经》第四十八章中说:“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”意思是说:追求学问,就要求天天都学...