差不多晚了四十年，恩格斯才在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一文中阐述了马克思主义哲学与费尔巴哈之间的关系，算是还了一笔“信誉债”。在1888年，已经过时了的德国古典哲学重新在欧洲各国流行起来，各大学的教授们借着哲学的名义来贩卖唯心主义的残羹剩汁，新康德主义和新黑格尔主义的沉渣再次泛起，为此...
差不多晚了四十年,恩格斯才在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一文中阐述了马克思主义哲学与费尔巴哈之间的关系,算是还了一笔“信誉债”。 在1888年,已经过时了的德国古典哲学重新在欧洲各国流行起来,各大学的教授们借着哲学的名义来贩卖唯心主义的残羹剩汁,新康德主义和新黑格尔主义的沉渣再次泛起,为此需要...
差不多晚了四十年,恩格斯才在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一文中阐述了马克思主义哲学与费尔巴哈之间的关系,算是还了一笔“信誉债”。 在1888年,已经过时了的德国古典哲学重新在欧洲各国流行起来,各大学的教授们借着哲学的名义来贩卖唯心主义的残羹剩汁,新康德主义和新黑格尔主义的沉渣再次泛起,为此需要...
恩格斯:为什么说费尔巴哈是德国古典哲学的终结者? 黑格尔的辩证法与费尔巴哈的唯物主义是马克思主义哲学的重要来源。 关于黑格尔,马克思和恩格斯在很多地方都做过了重要的论述;但对于费尔巴哈,就连恩格斯也承认——“虽然他在好些方面是黑格尔哲学和我们的观点之间的中间环节,我们却从来没有回顾过他。”在很长的一段时间里...
费尔巴哈与德国古典哲学的终结 费尔巴哈把德国古典哲学秘而不宣的政治启蒙主题揭露了出来,把康德、黑格尔、谢林不敢公开发表的观点说了出来。在费尔巴哈的影响下,许多人都成了“政治的唯物主义者”。德国人也像大革命前的法国人一样,怀疑并抛弃了封建社会的意识形态基础——宗教。
费尔巴哈与德国古典哲学的终结 费尔巴哈把德国古典哲学秘而不宣的政治启蒙主题揭露了出来,把康德、黑格尔、谢林不敢公开发表的观点说了出来。在费尔巴哈的影响下,许多人都成了“政治的唯物主义者”。德国人也像大革命前的法国人一样,怀疑并抛弃了封建社会的意识形态基础——宗教。