《临汉隐居诗话》是北宋文人魏泰撰写的诗歌理论专著，以"余味"说为核心构建其诗学体系。该书主张诗歌创作需遵循"优柔感讽""事详情隐"原则，强调以含蓄蕴藉的方式实现温柔敦厚的审美旨趣。针对宋代西昆体、江西诗派等形式主义倾向，魏泰提出革新用典方法与立意创新的批评理论。其学说在中国诗学批评史上起到承前启后作用，对元明清诗论产生深远影响，并于19世纪
临汉隐居诗话钦定四库全书 临汉隠居诗话 宋 魏泰 撰 竹有黑?谓之斑竹非也湘中斑竹方生时每?上苔 钱封之甚固土人斫竹浸水中用草穰洗出苔钱则 紫晕烂斑可爱此真斑竹也韩愈曰剥苔吊斑林角 黍饵沈冢是也 李肇国史补载韩愈游华山穷极幽险心悸目眩不能 下发狂号哭投书与家人别华隂令百计取之方能 下沈顔...
《临汉隐居诗话》一卷,由宋魏泰撰写。书中不仅包含了对诗歌的评论,还有对诗人的品评。清人鲍廷博在《(临汉隐居诗话)跋》中提到:“魏泰字道辅,襄阳人……晚节卜居汉上,为《隐居诗话》一卷。”这表明魏泰在晚年选择了隐居,并在此期间完成了这部作品。 诗学思想与影响 《临汉隐居诗话》的诗学思想主要体现在对...
经史子集国学文库：集部·诗藏·临汉隐居诗话 国学知识文库·集部·诗藏：临汉隐居诗话 华夏文明是人类最伟大的文明！为往圣继绝学，是每一个华夏人的历史使命和责任。本文收集整理了古文献 《临汉隐居诗话》以供大家参阅。为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不...
按《苕溪渔隐》曰:“予观《冷斋夜话》所论与此相同,但《隐居诗话》乃魏泰道辅所撰,道辅于觉范为前辈,必觉范述其说耳。然老杜谓夏、商诛褒、妲,褒姒,周幽王后也,疑『夏』字为误,当云『商周』可也。”《唐阙史》载郑畋《马嵬诗》,命意似矣,而词句凡下,比说无状,不足道也。按畋诗云;“终是圣明...
魏泰一生著述颇丰,有《临汉隐居集》二十卷、《临汉隐居诗话》一卷、《东轩笔录》十五卷、《续录》一卷、《订误集》二卷、《书可记》一卷、《襄阳题咏》二卷、《襄阳形胜赋》等。然大多亡佚,今所存者,惟《诗话》、《笔录》二书和诗九首及断句四则。据考《临汉隐居诗话》当作于宋徽宗崇宁、大观(1102-...
诗话。 宋人魏泰撰。 一卷。泰有《临汉隐居集》已著录。为作者晚年所作,成书年代不详。此编总七十一条,记事颇广。论诗主“余味”,谓“永叔(欧阳修)之诗,才力敏迈,句亦清健,但恨其少余味耳。”书中多有谬误,张学泰《跋临汉隐居诗话》及王楙《野客丛书》均有辨正。是书专论唐宋诗人的诗歌创作。卷中编次...
临汉隐居诗话 登录 臨漢隱居詩話 全文 臨漢隱居詩話 全文 神宗皇帝以天縱聖智,旁工文章。其於詩,雖穆王《黃竹》、漢武《秋風》之詞,皆莫可擬其彷彿也。秦國大長公主薨,帝賜挽詩三首曰:「海闊三山路,香輪定不歸。帳深空翡翠,佩冷失珠璣。明月留歌扇,殘霓散舞衣。「霓」一作「霞」。都門送車返,宿草自...
《四库全书总目提要》称《临汉隐居诗话》“党熙宁而抑元祐，如论欧阳修则恨其诗少余味”，“惟于王安石则盛推其佳句，盖坚执门户之私而甘与公议相左者。”此说不为无据。但考其书，可发现书中魏泰对诗家的批评，并不尽出于门户之私，而是有自己的艺术标准。魏泰认为“诗主优柔感讽，不在逞豪放而致怒张也...