方苞(1668年—1749年)字灵皋,亦字凤九,晚年号望溪,亦号南山牧叟,汉族,江南桐城人, 生于江宁府,清代文学家。此帖为方苞行书《临圣教序》,颇有王羲之行书的味道。 《临圣教序》 方苞/ 行书 ▼ 【1】盖闻二仪有像,显复载以含生;四时无形,潜寒暑以化物。是以窥天鉴地,庸愚皆识其端;明阴洞阳,贤哲罕穷其...
方苞(1668年—1749年)字灵皋,亦字凤九,晚年号望溪,亦号南山牧叟,汉族,江南桐城人, 生于江宁府,清代文学家。此帖为方苞行书《临圣教序》,颇有王羲之行书的味道。 方苞为学以程、朱为宗,提倡写古文要重“义法”,追求道与文并重。他以简严精实的文风,在“义法”理论指导下,把古文写得清新雅洁、自然流畅,并富...
善不足称,空劳致谢。(康熙丁酉春正月,临宋拓圣教序于爱景轩,方苞)
方苞《临圣教序》高清附释文 方苞(1668年—1749年)字灵皋,亦字凤九,晚年号望溪,亦号南山牧叟,汉族,江南桐城人, 生于江宁府,清代文学家。此帖为方苞行书《临圣教序》,颇有王羲之行书的味道。 方苞为学以程、朱为宗,提倡写古文要重“义法”,追求道与文并重。他以简严精实的文风,在“义法”理论指导下,把古文...
方苞《临圣教序》高清附释文 方苞(1668年—1749年)字灵皋,亦字凤九,晚年号望溪,亦号南山牧叟,汉族,江南桐城人, 生于江宁府,清代文学家。此帖为方苞行书《临圣教序》,颇有王羲之行书的味道。 方苞为学以程、朱为宗,提倡写古文要重“义法”,追求道与文并重。他以简严精实的文风,在“义法”理论指导下,把古文...
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是以,翘心净土,往游西域;乘危远迈,杖策孤征。积雪晨飞,途闲失地;惊砂夕起,空外迷天。万里山川,拨烟霞而进影;百重寒暑,蹑霜雨而前踪。诚重劳轻,求深愿达;周游西宇,十有七年。穷历道邦,询求正教;双林八水,味道餐风;鹿菀鹫峰,瞻奇仰异。承至言于先圣,受真教于上贤,探赜妙门,精穷奥业。一乘五津之...
方苞(1668年—1749年)字灵皋,亦字凤九,晚年号望溪,亦号南山牧叟,汉族,江南桐城人, 生于江宁府,清代文学家。此帖为方苞行书《临圣教序》,颇有王羲之行书的味道。 方苞为学以程、朱为宗,提倡写古文要重“义法”,追求道与文并重。他以简严精实的文风,在“义法”理论指导下,把古文写得清新雅洁、自然流畅,并富...
《为景圭先生临圣教序册》是王铎存世的最早期的作品之一，也是所见王铎最早的一件临《圣教序》的书作。对于临古，王铎是扎扎实实地下过苦功的。其13岁时，临摹断本《圣教序》已达“字字逼肖”的地步。到了34岁（1625）所节临的《为景圭先生临圣教序册》，与原碑拓相较，虽然亦以原帖为圭臬，但用笔厚重，筋骨...
方苞(1668年—1749年)字灵皋,亦字凤九,晚年号望溪,亦号南山牧叟,汉族,江南桐城人, 生于江宁府,清代文学家。此帖为方苞行书《临圣教序》,颇有王羲之行书的味道。 方苞为学以程、朱为宗,提倡写古文要重“义法”,追求道与文并重。他以简严精实的文风,在“义法”理论...