这是佛教中的一个著名论点,称为“风动还是幡动”或类似的表述。在中国古代佛教理论家惠能看来,“仁者心动”,即人的感知和理解在决定事物运动状态的过程中起着关键作用。“心生则种种法生,心灭则种种法灭”。他认为人们看到的是风的形态和物体之间的相互作用,但真正推动这些变化的其实是自己的内心感受和认知。这...
中国古代佛教理论家惠..**这是主观唯心主义观点**。惠能认为,不是幡动,不是风动,而是仁者心动,即运动并非是物质的运动,而是人心的运动。这种观点将运动归结为内心的主观感受,属于主观唯心主义的范畴。
中国古代佛教理论家惠..他主张不依赖外物,认为物质世界依赖于心识所生的幻象(如风吹幡动),他认为一切皆由人的心灵感受和主观意识决定,“不是幡在动, 而是你的心动”,反对离开自性本觉来谈佛法