两汉,是帝国制度的样板。罗马则为现代国家提供了原型。罗马的政体设计确实精巧而高明:执政官、元老院和人民大会,分别对应着君主制、贵族制(或寡头制)和民主制,可谓集三种制度的优越性于一身。 当然,罗马并非没有问题。他们的问题是:一人一票的直接民主只适用于小国寡民的城邦国家,变成超级大国以后就再难实行。此外,元老院的精英性质和奉献精神没有
两汉指的是西汉东汉,两罗马说的是东、西两个罗马帝国。同一个时代发生在东西方的两大文明和国家,确实有不少相似的地方。从百家讲坛走出来的易中天从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论,试图揭示中西这两个国家的兴衰及背后的原因。 不得不承认,这是个非常好的角度来看待历史。涉及中西的对比,需要的...
近日，湖南省博物院携手罗马文化遗产监督管理局设展“彼美人兮——两汉罗马时期女性文物展”，用实物呈现女性丰富的精神世界和女性力量。让我们在历史与现实的凝望对视中，走进帝国荣耀之下的古代女性生活，找寻她们被赋予的鲜活的时代个性与使命，感受两汉与罗马女性的风采，领略古老文明的无穷魅力。戴面纱的贵妇人雕像 公...
但与罗马相比,中国更加宽容,儒释道传播自由。 所以罗马灭亡后再无罗马,而两汉灭亡,中华文明却源远流长。 04 由于采取了比较法,《两汉两罗马》将两千多年前的两个伟大文明放在一起,成为耀眼的双子星,触动读者进行思考。 二十一世纪的...
易中天中华史:两汉两罗马易中天 / 浙江文艺出版社 / 2014-8出版 想读 在读 读过 豆瓣评分TM打开App评分 7.7 1739人评分简介 大汉与罗马曾双雄并峙,几乎同时成为世界性文明,又先后陷入分裂状态。然而,中华在短暂分裂之后重归一统,罗马却走上了不归之路。一个有着当时最优越制度...展开...
#易中天中华史:两汉两罗马 易中天中华史之九。公元初年,欧亚大陆两端各自出现一个大帝国:汉帝国与罗马帝国,两者又几乎在差不多的时间分崩离析。中原汉族政权毁于“五胡乱华”,而西罗马则毁于“五日耳曼入侵”。 就像此前说的,我曾想写一篇对比“秦/秦帝国与普鲁士/德意志帝国”的历史比较分析,我还曾打算写一篇...
易中天中华史:两汉两罗马 / 易中天 人气:517已完成投票加入书架 最新章节:第9章 人物小传(2017-09-05 14:19)从马其顿走出来的亚历山大带领罗马战波斯、征埃及、侵印度,可是升为帝国的马其顿却在亚历山大身后分崩离析。“王政时代”建立起人民大会和元老院制度,然而自由和法律最终取代了国王。共和制度持续了五百年,...
7月16日,观众在湖南博物院“彼美人兮——两汉罗马时期女性文物展”上观赏出土于马王堆汉墓的我国国宝级文物曲裾素纱单衣。 目前,“彼美人兮——两汉罗马时期女性文物展”在湖南博物院展出,展览将持续至10月7日。此次展览由湖南博物院和罗马文化遗产监督管理局联合策划,展品总计200余件/套,来自我国湖南博物院和意大利罗马...
易中天中华史:两汉两罗马的创作者 ··· 易中天 作者 作者简介 ··· 易中天 1947年生于长沙,曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇,潜心写作“中华史”。在易中天看来,《二十四史》基本上是“帝王家谱”,《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此,他认为汗牛充栋的各类中华史...
从此,大汉成了两个:西汉和东汉。罗马也成了两个:共和国及帝国。 两汉两罗马,即此之谓。此后,而且相差不到一百年,中国和罗马都陷入分裂状态。中国变成南北朝,罗马则变成东西两个帝国。南北朝之后的中国重归一统,罗马却走上了不归路。 如此镜像,令人着迷。因此,易中天试图从世界、历史、制度、信仰、理念五个维度...