东都洛阳,东都洛阳,是隋后期的首都,隋炀帝大业元年(605)营建。城南对伊阙,北据邙山,唐朝时高宗、中宗、睿宗、武则天、玄宗、昭宗、哀宗都将其作为帝都,时间共近50年,时称为东都、神都或东京。城内有隋唐时代面积最大的宫殿群--洛阳宫,和中国历史上最高大的宫殿建筑--
东都洛阳是当时全国政治、 经济中心,同时也是东南通 江都、 太湖、 浙江,东北通 山东、 涿郡,西通关中长安的 大运河 交通中心。 洛阳城,汉高祖 刘邦曾经为之赞叹,“ 吾行天下,独见洛阳与是耳!”(《史记·陈丞相世家》)说这句话的时候,刘邦在 曲逆县,看到县里房屋壮丽,大发感概,“我行遍天下,只有洛阳城和...
东都洛阳,是隋后期的首都,隋炀帝大业元年(605)营建。城南对伊阙,北据邙山,唐朝时高宗、中宗、睿宗、武则天、玄宗、昭宗、哀宗都将其作为帝都,时间共近50年,时称为东都、神都或东京。城内有隋唐时代面积最大的宫殿群--洛阳宫,和中国历史上最高大的宫殿建筑--万象神宫。 东都洛阳是当时全国政治、经济中心,同时也是...
这个东都，往往只能选择洛阳。在上古时代，广大的华北平原基本都是“黄泛区”，这黄河附近建立的诸侯国比较有，只有邢、卫等小国。加上华北平原面积大，一望无际，没有险要可守，因此在关东选择一个有险要的地方，那就只能选择洛阳。洛阳，处于伊洛河一带，北有中条山、黄河作为天险，西有函谷关、嵩山作为屏障，南...
有人认为武则天长住洛阳主要是经济上的原因。早在隋炀帝时,留在东都的时间比长安为多。入唐后,唐太宗曾三幸洛阳。其时关中屡遇天灾,农产品供应不足,所以帝王往往移居洛阳,等到关中农产丰收,然后再回到长安。唐高宗曾七次到洛阳去,也主要是这个原因。至武则天,干脆就长住洛阳了。长安的运输远不及洛阳来得方便,而洛...
笔者认为,隋朝皇帝杨广虽然耗尽了国力财宝,却为后世创造了一个独一无二的“东都洛阳”。他之所以坚持迁都洛阳,其实是看中了洛阳“天下”的重要战略地位。 洛阳作为“世界的中心”,南临伊阙,北靠邙山,东跨晋水,洛水贯穿其中;依泊日规模宏大,布局有序。”这种依山傍水眺望世界的重要格局,实际上是隋朝皇帝杨广建设“东...
1.“东都洛阳”是华夏文明的起源 在很多历史爱好者的心目中，都认为长安曾经作为唐朝的都城，它的地位一定要比洛阳更高。但事实上洛阳作为华夏文明的起源之地，以及中华民族的主要发祥地之一，自古以来就被古代祖先，定为“天下之中”。洛阳作为中国“四大古都”之一，虽然在现代社会中，已经失去了“天下之中”的重要...
笔者认为,隋炀帝杨光虽然耗尽了国力与民财,但是却为后世王朝,打造出了一个独一无二的“东都洛阳”。他之所以会执意迁都洛阳,其实就是看中了洛阳“天下之中”的重要战略地位。 作为“天下之中”洛阳“南对伊阙,北倚邙山,东逾廛河,洛水横贯其间;分外郭缄、宫城、皇堀、东城、含嘉仓城、圆壁城和曜仪堀,规模宏...
从《两都赋》中的记载可以得知,从东汉时期开始,“两都”其实就已经成为了当时,政治、经济和文化中心。而且东汉时期的都城设在洛阳,就说明当时的洛阳城的地位,要明显高于“西都长安”。 1.“东都洛阳”是华夏文明的起源 在很多历史爱好者的心目中,都认为长安曾经作为唐朝的都城,它的地位一定要比洛阳更高。但事实...