赛义德东方主义理论的核心观点可以概括为以下几点:首先,东方主义是一种偏见性的思维方式或认识体系,它虚构了一个与西方截然不同的“东方”,使西方得以用新奇和带偏见的眼光去看待东方;其次,东方主义是西方文化霸权的一种体现,它通过学术、政治和文化等多种手段对东方进行控制和奴役;最后...
二是作为一种思维方式的“东方主义”,它以“东方”(the Ori-ent)与“西方”(the Occident)之间本体论和认识论上的意义区分为基础; 三是与殖民主义和帝国主义对东方的宰制紧密联系在一起的、作为话语的“东方主义”。 作为一门学科的“东方学”肇始于18世纪中期,作为一种思维方式的“东方主义”的历史则要久远得...
"东方主义"在英文中蕴含三层基本含义。一是学术研究的"东方学"，起源于18世纪中期；二是作为一种思维方式的"东方主义"，其历史可追溯至古希腊时代；三是与殖民主义、帝国主义对东方的宰制紧密相关的、作为话语的"东方主义"。赛义德的《东方主义》一书赋予了这一概念崭新的内涵。赛义德借助福柯的话语理论...
文从萨义德生平简介、“东方主义”吸收的理论、“东方主义”的研究内容与意义和不足之处四个层面，对《东方主义》进行解读,正确认识西方眼中的“东方”，同时进行东方反省，以寻求东西方之间的平衡和求同存异之道。关键词：后殖民主义萨义德“东方主义”一、萨义德及其“东方主义”爱德华•沃第尔•萨义德(Edward W-...
赛义德的东方主义理论是后殖民主义的重要支柱。他深入剖析了西方帝国主义如何通过文化手段来塑造和巩固对东方的偏见和统治。东方主义不仅仅是一个地理概念,更是一种深植于西方文化中的意识形态。赛义德指出,东方主义是通过媒体、艺术、文学等手段,将东方塑造为一个感性的、阴柔的、不文明的象征,从而为西方的殖民统治提供...
回到“东方主义”这条阅读线索,福柯的“知识权力论”催生了赛义德的“东方主义”,赛义德的“东方主义”又启发了Çelik对柯布西耶的重新理解,在这个过程中,一个哲学领域的理论被移植到文学领域,然后进入建筑学领域,而且最后所有的研究都能得出清晰有力的结论:我重六斤!
回到“东方主义”这条阅读线索,福柯的“知识权力论”催生了赛义德的“东方主义”,赛义德的“东方主义”又启发了Çelik对柯布西耶的重新理解,在这个过程中,一个哲学领域的理论被移植到文学领域,然后进入建筑学领域,而且最后所有的研究都能得出清晰有力的结论:我重六斤!
1978年,由萨义德的《东方主义》始,后殖民理论异军突起并迅速风靡于90年代,成为炙手可热的理论思潮。故《东方主义》被诸多之后重要的理论家推认为后殖民理论的开山之作。例如,威廉斯和克里斯曼认为:“《东方主义》一书单枪匹马地开创了一个学术探讨的时代:探讨殖民话语,也探讨殖民话语理论或殖民话语分析。”在《东方...
但是,在很多后殖民理论家看来,把对西方知识与话语中的“东方主义”的发现与揭示作为一种批评范式,最大的问题在于它所架构的东方与西方二元对立的格局,并且认为这种架构本身就是西方“逻各斯中心主义”的体现。所以,后来以霍米•巴巴和斯皮瓦克为代表的后殖民主义被认为是超越了东方主义,因为他们特别致力于以“混杂”和...