《九歌·东君》是战国时期楚国诗人屈原的诗作，是《九歌》中的一篇。这是楚人祭祀太阳神的颂歌。此诗描绘了东君壮美而崇高的形象，既反映了太阳自然属性的美，又反映了人本质力量的伟大，达到神与人的统一，自然与艺术、感性与理性的统一。第一、二章是扮神之巫所唱，第三章是迎神之巫所唱，第四章又是扮神之...
最后这四句说的是东君自人间归去的场景,他拿着刚刚射过秦国的弓返回了自己的故乡。我不知道大家是不是和我一样脑海里出现了一幅栩栩如生的日出图和日落图,太阳神归去当然就是太阳下山了,用“反沦降”三字我既能看到到东君作为神一步步缓缓回家,也能看到东君作为赫赫炎炎的太阳黄昏夕落,不仅使表达更加生动了,也...
🌸节选:衣青云兮白霓裳,举长矢兮射天狼 ——屈原《九歌.东君》 🌸 解析:穿着云彩一般美丽的衣服,举起弓箭射向天狼星!🌞整体赏析:祭祀日神之诗,自然充满对光明之源太阳的崇拜与歌颂。这种崇拜与歌颂,是古今中外永恒的主题,万物生长靠太阳,对太阳的崇拜和歌颂自然是最虔诚又是最热烈的。在《九歌》描写祭祀的...
根据人们的不同说法,中国被称作“太阳神”的总共有七位,分别是:帝俊、羲和、炎帝神农氏、日主、东皇太一、东君、太阳星君。其中,最具有说服力的就是太阳神羲和。 据《山海经》、《尚书》和《史记》记载,羲和族人在汤谷祭太阳,在天台山观天象。帝尧"乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时"。羲和后裔大羿、太...
太阳神，民间信仰中的神灵，中国的传统神话、原始信仰、民间信仰和宗教中的太阳神共有数位，他们分别是：羲和、日主、东君、太阳星君、金乌等。羲和 中国有太阳女神，这位太阳女神名叫羲和。 最早的大百科全书《山海经》中有这样一个故事：“东海之外，甘泉之间，有羲和之国；有女子名羲和，为帝俊之妻，是生十日，常...
按朝代顺序,分别介绍商代日神、周代日神、春秋战国日神、汉代至明清日神。按类别差异,分别介绍历代官方日神与民间信仰的日神。按神职内涵,分别剖析为什么炎帝和三足金乌不能算作日神。, 视频播放量 17812、弹幕量 14、点赞数 497、投硬币枚数 71、收藏人数 237、转发人数
《九歌·东君》是战国时期楚国诗人屈原的作品,出自《九歌》。这首诗是楚人祭祀太阳神的颂歌,描绘了东君壮美而崇高的形象。它不仅反映了太阳的自然美,还体现了人类本质力量的伟大,实现了神与人的统一,自然与艺术、感性与理性的统一。诗的第一、二章由扮神之巫演唱,第三章由迎神之巫演唱,第四章又回到扮神之巫的...
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《九歌·东君》前两句是“暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑”,中间出现了特有的名词“东方”和“扶桑”,这在古代文化中,是特指“太阳神”的;而这首辞正是祭祀太阳神的。翻译过来就是“明朗的阳光出现在东方,太阳从扶桑树上照过”。在《山海经》中有个神话叫“羲和浴日”,说在东海外有个帝俊部落,羲和给帝俊生下...