于诸惑业及魔境,世间道中得解脱,犹如莲花不著水,亦如日月不住空。 普贤菩萨告诉我们,修行人"恒时不忘菩提心",时时刻刻不要忘了菩提心。也就是时时刻刻记得学佛是为了众生不是为了自己。 这样有菩提心的好处就是"于诸惑业及魔境,世间道中得解脱",从困惑、烦恼、心魔中得到解脱。因为我们学佛世间长了,有些...
这个才是真正的“于诸惑业及魔境,世间道中得解脱”。在惑业之中,惑就是烦恼,烦恼障;以及这个业障;以及苦果;魔境,四种魔:烦恼魔,天魔,五蕴魔,死魔;如果你能够转,能够有智慧,能够按照普贤菩萨的法门来修学,都能够当下在什么境界,你就在这个境界之中解脱,不要担心。 ...
这两句出自《普贤行愿品》中的偈颂,完整的四句话是:“于诸惑业及魔境,世间道中得解脱;犹如莲花不着水,亦如日月不住空。”
《予写金地墨荷箑页,赠玉泉寺书僧崇旭,喜穫回赠草书《华严经普贤行愿品偈颂》:“于诸惑业及魔境,世间道中得解脱。犹如莲花不著水,亦如日月不著空。”因结一段善缘》原文翻译及赏析,作者幻庐
《普贤行愿品》于诸惑业及魔境,世间道中得解脱;犹如莲花不着水,亦如日月不住空。 - 彭措拉姆于20220721发布在抖音,已经收获了70.8万个喜欢,来抖音,记录美好生活!
并不是说一定要在哪一种环境才能解脱,并不是说一定要在清净环境你才能成就,你错掉了。在极不清净的环境里面,成就你的清净心,这个是真功夫。在极不平等的环境里面,成就你的平等心,修你的平等心,这个是普贤行,这个是大智慧。所以“世间道中得解脱”。
所谓愿是心愿,真是这么想,便这么做,可以消灾除垢,转识成智,生起无量大乘妙行,而“于诸惑业及魔境,世间道中得解脱”,惑业即见思二惑,乃三界烦恼的通称,凡夫生死流转之因,包括我见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等妄执及贪瞋痴慢疑等迷情。这些烦恼乃至魔境其实也没什么不对,没有什么好怕的,只要你能...
怎么修?《圆觉经》上有很透彻的开示,告诉我们要真正地在世间道中得解脱,要生起甚深般若的证悟的话,要按照四个步骤来修行,四步的功夫,粗的功夫,细的功夫和微细的功夫,和极微细的功夫。 粗的功夫是什么?“居一切时不起妄念。”在任何时候,我们的心都不会去攀缘外境,...
释文:于诸惑业及魔境,世间道中得解脱。犹如莲花不着水,亦如日月不住空。———华严经偈 - 不负如来不负卿于20221205发布在抖音,已经收获了92个喜欢,来抖音,记录美好生活!
于诸惑业及魔境,世间道中得解脱;犹如莲花不着水,亦如日月不住空。 ——《普贤行愿品》