雅量是士人心灵世 界的一种美。雅量的美是一种开朗之美,一种高尚之美,也就 是所谓“开美”。在这里,我试图从《世说新语》中魏晋士人 的言行出发开掘这种美的内涵,而具体概括为五个方面。 二、分论点: (一)能藏能敛,情感深蕴:中古时代的士林名流多为潇洒不羁的性情中人,其感情的丰富性不仅表现在言语应对...
《世说新语·伤逝》一五刘孝标注称谢琰“开率有大度”,雅量是一种开朗之美,一种高尚之美,也就是所谓“开美”: 殷允出西,郗超与袁虎书云:“子思求良朋,托好足下,勿以开美求之。”世目袁为“开美”,故子敬诗曰:“袁生开美度。”(《世说新语·赏誉》一四五) 本条刘孝标注引《中兴书》:“允字子思,…...
从《世说新语》看魏晋时期“雅量”的内涵 写作提纲: 一、总论点:“雅量”,是指宏阔的度量。雅量是一种高雅的精神品 质,一种良好的文化内涵。在魏晋时期,士林中人特别推重雅 量,由此而构成了当时人物品藻的一个重要尺度。因此,许多 名士都是以雅量之美而获得时人的好评的。雅量是士人心灵世 界的一种美。雅量...
百度试题 题目四则故事均出自《世说新语》《雅量》篇,请根据四则故事简要概括雅量的内涵。(3分) 相关知识点: 试题来源: 解析 [答案] 反馈 收藏
【小题4】四则故事均出自《世说新语》《雅量》篇,请根据四则故事简要概括雅量的内涵。 答案 【答案】【小题1】(1)A(2)D(3)C(4)D【小题2】(1)三千名太学生上书,请求拜他为师(朝廷)不准许。(2)(谢安)神态脸色、动作,与平时没有什么不同。【小题3】两则故事都运用了对比的手法...
文本分析《王戎不取道旁李》选自《世说新语·雅量》,这是统编教材进入三年级以来选取的第四篇文言文,选取的文言文都有内容简短、语言浅显、内涵丰富的特点,它们符合小学生的阅读兴
雅量是士人心灵世界的一种美。雅量的美是一种开朗之美,一种高尚之美,也就是所谓“开美”。在这里,我试图从《世说新语》中魏晋士人的言行出发开掘这种美的内涵,而具体概括为五个方面。 二、分论点: (一)能藏能敛,情感深蕴:中古时代的士林名流多为潇洒不羁的性情中人,其感情的丰富性不仅表现在言语应对和...
雅量是士人心灵世界的一种美。雅量的美是一种开朗之美,一种高尚之美,也就是所谓“开美”。在这里,我试图从《世说新语》中魏晋士人的言行出发开掘这种美的内涵,而具体概括为五个方面。 二、分论点: (一)能藏能敛,情感深蕴:中古时代的士林名流多为潇洒不羁的性情中人,其感情的丰富性不仅表现在言语应对和...
《世说新语 雅量》向我们大量展示了魏晋时代名流士林的言行举止,从中我们了解到“雅量”的内涵,首先是面对大喜大悲时,能够做到能藏能敛,不露喜不露悲。善于对情绪的把握和控制。其次是跳脱荣辱,善于忍耐。即使是遇到别人言行的辱骂,遇到有人使你当众丢脸。也能有容忍之度,跳脱出荣辱的境界。还有面对险象,处之泰然...
“雅量”是《世说新语》的第六门。所谓“雅量”,是指宏阔的度量。雅量是一种高雅的精神品质,一种良好的文化品格。在中古时代,士林中人特别推重雅量,由此而构成了当时人物品藻的一个重要尺度。《世说新语·德行》三:“郭林宗至汝南,造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭;诣黄叔度,乃弥日信宿。人问其故,林宗曰:‘叔度...