上述对世界概念的定义只是从某个角度或方面给出的，不能全面合理地解释世界概念。从哲学上讲，世界是包罗万象的。包罗万象有多重含义，包括时间上的包罗万象，空间上的包罗万象，内容上的包罗万象。世界是一个包罗万象的万物的定义。换句话说，世界就是世界的定义。世界是无界的，那么这个世界从何而来？世界来自人们...
康德的世界概念是一个关乎“完全”(All)的知识概念。世界概念思维全体。但由于康德并不承认一个事质层面的“大全”,所以,世界概念不是一个关于超验对象的知识,而是超验对象之所以形成的知识条件。另一方面,它不是一个针对世界内存在者总体的概念,而是一个要求完全的知识的理念,因而超越经验。关于人的知识、关于自然的...
不仅如此,阿伦特所理解的“世界”概念因其深厚、充沛的人文内涵而不同于技术世界,“她的世界概念的重点,事实上更多是文化性的而不是技术性的”。这里的“文化”更偏重于人文而非技术含义。卡诺凡提醒:当阿伦特说到制作活动创造了世界时,我们很可能首先想到的是技术,但是“很显然,是艺术而不是技术给她提供了模型,...
世界这个词其实是个很笼统的说法,世界就是“视界”,也就是“看法”,一个人所接触到的,看到的,甚至想到的所有事物,都是一个视界,也是一个世界。 世界就是视界, 一花一叶一人一世界, 一话一页一人一视界。 …
世界通常指的是人类所居住的地球,以及在地球上存在的一切事物和现象。这包括人类社会、文化、自然环境、动植物等。世界是一个相对而言的概念,因为不同的文化和人群对于世界的定义可能有所不同。对于一个人来说,世界可能是他生活的城市或国家;对于一个科学家来说,世界可能是指他所研究领域的范围。总的来说,世界是...
黑格尔的世界概念 康德在《纯粹理性批判》中曾经把世界整体规定为理性出于本性所产生的三个先验理念之一,另外两个先验理念为灵魂和上帝,它们一起构成了作为自然倾向的形而上学所要追问和回答的问题。在康德那里,世界概念一般地是作为世界整体而出现的,由于知识的对象被区分为现象和本体,因而世界整体也被区分为现象世界...
“世界”不仅是一个日常生活概念,也是一个重要的哲学概念,但它的合法性却不断遭受着质疑。当代德国哲学家加布里埃尔提出的新实在论主张,各种事物都存在,但世界不存在。康德也持有类似观点,在《纯粹理性批判》中他对理性宇宙论提出了批评,...
世界是概念的,没有概念,便没有世界的存在。混沌是认知的混沌,是不曾概念的混沌。人首先将自己概念化,男人女人,大人小孩,聪明的愚蠢的,商人,学者,国君,臣民,小偷,警察,妓女,嫖客,君子,小人……都是概念,在婴儿眼里,啥也不是。在概念人类自身的同时,也概念周围的世界,天地不单是物质的概念,...
②概念世界是现实世界在人们头脑中的反映,是对客观事物及其联系的一种抽象描述,从而产生概念模型。③数据世界是指将数据存入计算机系统,它是将概念世界中的事物数据化的结果。为了准确地反映事物本身及事物之间的各种联系,数据库表中的数据一定存在一个结构,可用数据模型表示这种结构。
解析 楼上说的也比较清楚了,世界指人类所在地球上的一切.它是宇宙的一份子,广义上也指宇宙.涉及人类所有的活动范围都统称世界. 宇宙相对于世界好像所指范围更大了些,古往今来谓之宇,上下四方谓之宙.世与宇所指的是无限的时间,界于宙所指的是无限的空间....