“子曰:‘为命,裨谌草创之,世叔讨论之……”’中的“讨论”是一个并列式复合词。(四川大学2014) A. 正确 B. 错误 相关知识点: 试题来源: 解析 A 正确答案:A 解析:讨论:讨,寻究。论,讲论。可以看出,“讨”“论”在这里是两个成分相同,意义相近的词,因而属于并列式复合词。 知识模块:古代汉语...
3.下面加点词语哪一个与现代汉语差别最大?请解释该词的古今义。子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”答 相关知识点: 试题来源: 解析 3.讨论。古义:一个人研究而后提意见;今义:就某一问题交换意见或进行讨论。
而这件事情当中涉及到四个人:裨谌、世叔、子羽、子产。我们先讲一下,这四个人当中的核心人物,也是我们接下来要讲的——子产。子产是郑穆公之孙,他本来是出生贵族的,郑国经历了很多的兴衰,在郑武公、郑庄公,郑国是很兴盛的,后来又开始衰落,那么到子产这个时候,郑国是没落的状态。这个时候,郑国的君主就在想办法:...
子曰:“为命,裨谌(bìchén)草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。” 【原文朗读】 【注释】 为命:制订国家政令或外交公文。 裨谌(bìchén)、世叔、子羽、子产:都是郑国的大臣,比孔子早几十年。 世叔:对人的尊称,一般是对父辈中年龄小于自己父亲的人的称呼。 行人:官名,主管外交事务。 东里:地...
子曰:“为命,裨谌(bìchén)草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。” 【原文朗读】 【注释】 为命:制订国家政令或外交公文。 裨谌(bìchén)、世叔、子羽、子产:都是郑国的大臣,比孔子早几十年。 世叔:对人的尊称,一般是对父辈中年龄小于自己父亲的人的称呼。
孔子说:“郑国外交辞令的创制,裨谌拟稿,世叔提意见,外交官子羽修改,子产作文词上的加工。” ⑴为命——《左传》襄公三十一年云:“郑国将有诸侯之事,子产乃问四国之为于子羽,且使多为辞令,与裨谌乘以适野,使谋可否,而告冯简子使断之。事成,乃授子太叔使行之,以应对宾客,是以鲜有败事。”可与《论语》此...
宪问第十四⑨ 子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。” 为命,为是创作;命,是外交辞令。为是一个动词,创作一个外交辞令,这个辞令相当于我们现在...
“世叔讨论之”,用世叔来讨论,来验证。为何呢?因为他是一个全能型的人,他有心胸,有格局,他要去想,要去思考,要去验证所提的这个方案是否具有可行性。 “行人子羽修饰之”,行人: 是一个官名、官职,指的外交官。子羽,郑国的大夫,负责外交的,并且极其擅长外交。郑国可以在诸侯国之间很好地生存,就是源于他外交...
14.8 子曰:“为命①,裨谌草创之②,世叔讨论之③,行人子羽修饰之④,东里子产润色之⑤。” 【注释】 ①命:指外交辞令。 ②裨(pí)谌(chén):郑国的大夫。 ③世叔:即子太叔,名游吉。郑国的大夫。子产死后,继子产为郑国宰相。 ④行人:官名,掌管朝觐聘问事务,即外交事务。子羽,公孙羽,郑国的大夫。 ⑤东里:...
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