新华社利雅得4月24日电（记者胡冠）日前，沙特阿拉伯第一家酒类专卖店在首都利雅得的使馆区开设。这家专卖店的商品专门供应在沙特的他国非穆斯林外交人员。此前，在沙特饮用或持有酒类的行为均属违法，尽管官方为首次开设酒类专卖店设置多重限制，但此举显示沙特的世俗化改革又向前迈进了一大步。多措放宽约束限制 沙特...
凯末尔的世俗化改革是从18世纪以来的奥斯曼帝国改革的基础和重大的突破，坦志麦特和青年土耳其时期的改革一定程度上是为凯末尔现代化改革铺路。世俗化改革是土耳其政治独立之后，对帝国主义和封建神权的主动冲击，经过改革使土耳其走上了复兴的道路。但是凯末尔在改革过程中，为了实现土耳其化，对伊斯兰教的打压也遭致了一些人...
沙特开始稳步而坚定地推进世俗化改革进程,教义管控的“铁板”逐渐松动:取消宗教警察调查权、逮捕权和审讯权;限制神职人员宣教传教;禁止中小学女生在校穿黑袍、戴黑头巾;要求服务行业每天礼拜时间不得暂停营业;在高校开设艺术系;开办“利雅得季”“吉达季”等娱乐主题活动;高价邀请国际著名流行歌手、歌剧团、拳击手、赛车手等来沙特
破晓时分：阿拉伯改革的光明未来随着这场关于阿拉伯世俗化改革的探讨接近尾声，我们可以清晰地看到，尽管前路充满挑战，但阿拉伯国家的未来充满希望与可能性。世俗化改革不仅是阿拉伯世界自我更新、迈向繁荣的必经之路，也是对全球和平与发展做出的重要贡献。阿拉伯国家在推进世俗化改革的过程中，必须坚持开放的姿态和包容的心态...
如今，伊斯兰世俗化已在各国悄然启动，包括沙特、伊朗。风暴前夕的静默过去一个世纪阿拉伯世界的风云变幻，军人革命如同春雷，唤醒了沉睡的大地，军人政权一一站上历史舞台，承诺带领人民走向现代化的新时代。伊拉克、叙利亚等国，便是这场变革的主角之一，他们共同的目标，是摆脱封建束缚，推行世俗化改革。改革的脚步充满...
20世纪初土耳其成功走上世俗化的道路，继承到奥斯曼帝国的主要遗产，成为第一个由传统帝国成功迈入现代社会的国家，关键是把伊斯兰教限制在私领域，远离政治、经济和文化领域，神权化最成功的标志是女性的头巾和罩袍，阿富汗和伊朗都曾经几次尝试世俗化，却又一次次被宗教守旧势逆转，土耳其女性是如何成功摘掉头巾？1、立法...
摘要:凯末尔的世俗化改革将思想、信仰领域,政治和崇拜现象相互分离,防止了一个领域对另一个领域的统治,除了法律面前不同宗教信仰的人的平等外,还确保了同一宗教信仰的人之间的教派平等。经历了百年来的宗教战争与奥斯曼帝国的日益衰败,世俗主义在社会和平、完整性和安全方面的作用已经显现出来。土耳其共和国最重要的特征...
1、土耳其独立运动和世俗化改革 土耳其原本是奥斯曼帝国的一部分,随着一战后的奥斯曼帝国的垮台,土耳其爆发了凯末尔革命。 在1920年,议会中凯末尔派占据议会多数,通过了凯末尔起草的《国民公约》,号召人民维护主权完整。而此时英国策动苏丹解散议会,凯末尔于是与苏丹政府决裂,召开了新的议会,叫做大国民议会。 整个独立运动分...
本文将以凯末尔改革的世俗化进程为中心,考察改革进程发展的历史脉络,从亚非现代化、土耳其社会境况与凯末尔集团经历三个角度综合分析土耳其世俗化道路选择之动因,探析基于世俗权力—宗教权力的二元结构下国家与宗教精英围绕世俗化道路推行的对抗博弈,阐述凯末尔世俗化进程的妥协与曲折性,以期揭示“中心—边缘”视角下世俗化改革...
从1922年起，土耳其在凯末尔的主导下，废黜苏丹制和哈里发制，开启了一系列世俗化改革。从此，土耳其从一个政教合一的国家，逐渐变为世俗的共和国。苏丹是土耳其的君主，哈里发是伊斯兰教的领袖。长期以来，奥斯曼家族的人担任苏丹，并兼任哈里发。凯末尔觉得，这种政教合一的制度，让土耳其成为欧洲人眼中的异类，土耳其落后...