世人（一作别人）笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。此诗写尽了唐伯虎的内心世界，可是一般人都对倒数第三句和第四句念念不忘，然而“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”这句话不过是道出了他的态度，真正揭露他为何如此态度的原因却是最后两句，所谓“不见五陵豪杰墓，无花无酒...
“世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿; 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”唐寅在“桃花别业”过的是一种闲居和隐逸的生活,一个酒壶,一片桃花,一个诗人,逍遥自在。按照世俗可能认为自己太疯癫,而唐寅却笑世人都不能看破俗套、都不能看透世事。那些显赫一时的五陵豪杰之墓,最后都已经成为后人耕作的农田了,一切都...
文/飞鱼 做人每个人都要找到自己，知足常乐，活得开心。做事糊涂，睁一只眼闭一只眼，烦事不要往心里搁。正如唐伯虎，世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。唐伯虎一生放浪不羁，活得豁达洒脱。人生最高的境界莫过于如此。当年看了周星驰的《唐伯虎点秋香》后，对唐寅有兴趣就买了他的一本文集，包括他的诗词与文章。...
世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。 最后四句点明主旨,向世人表明,不要把自己貌似颠倒狂放的忠告当做笑i舌,实际上是世人都为名利所遮蔽而不能清醒地面对人生。 末尾两句收拢全诗,于冷嘲热讽中忽作状语,精警沉痛。 全诗以逍遥自在的桃花仙人自比,表现了自己平凡真实中带有庸俗消极...
这是一句佛偈，只是被唐伯虎引用，意思是：世俗的人讥笑疯疯癫癫的样子，其实我的内心是已经顿悟了的，...
若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。 别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。 引言 作为江南四大才子之首的唐寅,在世人眼中形象多为风流成性的翩翩公子哥,但穿过历史长河,走进唐寅的世界,却也发现,原来唐寅这一生所经历的坎坷波折却也不少。
世人笑我太疯癫, 我笑世人看不穿! 唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主等,据传于明宪宗成化六年(1470)庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅。汉族,吴县(今江苏苏州)人。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与...
“有时似傻如狂”,宝玉并非真的痴傻,是独特的写法,再加上宝玉在特殊时代不得已伪装的保护色,让宝玉看起来又痴又傻。宝玉的痴傻,类似于唐寅的“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”和郑板桥的“难得糊涂”,正如第十九回回末总批所云,宝玉是“一个上乘智慧之人,入于魔而不悟,甘心堕落。”...
勇敢地去追求并获得应当属于自己的幸福。个人认为，妙玉身世如此不幸，却能够如此积极乐观，去热爱生活，大胆追求自己的幸福，并不怎么看重结果，更当令人肃然起敬。她的一生，活得总是那么样的通透。于是，被大家看成了“异类”又任何，世人笑她太疯癫，她笑世人看不穿。刘心武大爱妙玉，或许也是这个 原因吧。
由于李贽的思想实在过于超前，十分符合后来资本主义萌芽的需求，所以甚至有后代人笑称李贽是从现代穿越过去的人。虽然这只是个笑话，但是李贽确实表现出了与那个时代格格不入的精神品质与思维想法。他的思想极具先进性。没有人会明白生活在程朱理学正盛，自幼接受儒学的教育与熏陶的李贽为什么会产生出如此跨时代的想法。