作者: “世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多,实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别,这就是所谓美德和邪恶的分野,而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知:自认为什么都知道,于是就认为有权杀人”。——《鼠疫》...
世上的罪恶,差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望,会同罪恶带来同样多的损害。——加缪武伯欣教授 立即播放 打开App,流畅又高清100+个相关视频 更多 3.9万 1 04:48 App “如果你注定跟这个人没结果,而你又特别爱这个人,你要过程,还是结果,还是转身就走。” 21 0 00:04 App 生得伟大者,笑...
“世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。” —— 阿尔贝·加缪 1 亲友请饭,席间谈起假期旅行的事。在座一位退休校长来了兴致,得意洋洋说自己和夫人花了几十万,把亚洲有名的去处游了个遍,有了一个最令他自豪的发现: "到哪里,人家都把中国人当大爷。尤其在台...
愚昧无知和善良愿望的结合可能导致负面的结果
大多数人都是好的不透明，坏的不彻底。所以内视自己就好。
世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。这个世界上大多数人都是善良的,很多时候好心办了坏事或者错事,可能无论是自己还是他人都会原谅,甚至还会宽慰你,你的出发点毕竟是好的嘛,但是就是因为出发点是好的别 - 紫璇于20240
世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多,实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别,这就是所谓美德和邪恶的分野,而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知:自认为什么都知道,于是乎就认为有权杀人。杀人凶犯的灵魂是盲目的,如果没...
世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多,实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别,这就是所谓美德和邪恶的分野,而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知:自认为什么都知道,于是乎就认为有权杀人。杀人凶犯的灵魂是盲目的,如果没...
“世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。人总是好的比坏的多,实际问题并不在这里。但人的无知程度却有高低的差别,这就是所谓美德和邪恶的分野,而最无可救药的邪恶是这样的一种愚昧无知:自认为什么都知道,于是乎就认为有权杀人。杀人凶犯的灵魂是盲目的,如果...
大多数人都是好的不透明，坏的不彻底。所以内视自己就好。