而且远方夷族的首领都会带着随从（来参加封禅仪式），这是引戎狄进入大唐的腹地、让他们看到我方的虚弱啊。
且远夷君长,皆当扈从,此乃引戎狄入腹中,示之以虚弱也的翻译? 而且远方夷族的首领都会带着随从(来参加封禅仪式),这是引戎狄进入大唐的腹地、让他们看到我方的虚弱啊。
上曰:‘公不欲朕封禅,以社稷未安邪?’曰:‘安矣。’‘四夷未服邪?’曰:‘服矣。’‘然则何为不可封禅?’对曰:‘陛下虽有此数者,然今户口未复,仓廪尚虚,且远夷君长,皆当扈从,此乃引戎狄入内且示以虚弱也。况赏赍不赀,未厌远人之望;给复连年,不偿百姓之劳。崇虚名而受实...
上曰:“四夷未服邪?”魏征曰:“服矣。”上曰:“然则何为不可封禅?”对曰:“陛下虽有此数者,然今户口未复,仓廪尚虚,且远夷君长皆当扈从,此乃引戎狄入内且示以虚弱也。况赏赉不赀②,未厌远人之望;给复连年,不偿百姓之劳。崇虚名而受实害,陛下将焉用之?”会河南、北数州大...
别说北宋了,赵构南宋的开国条件,都远比李世民兴唐之初,优厚得多。唐最初的四面:西域,自东汉三通三绝,五胡乱华以后西域逐渐沦丧,到李世民西征灭河西与西域的五国之前,西域主体与汉人已三百年隔断,河西阻隔也导致丝绸之路中断,而最终李世民派李靖、侯君集、郭孝恪等西征,灭吐谷浑、高昌、焉耆、龟兹,驱逐西突厥,才真正光...
儒家思想由孔子创立,历经孟子、荀子等发展传承,形成一套丰富且影响深远的学习思想体系。 1. 学习目的 - 道德修养:儒家强调通过学习提升个人道德修养,成为“仁人”“君子”。孔子云“君子博学于文,约之以礼”,认为广泛学习文化知识并以礼约束自己,才能达到道德完善。学习不仅是获取知识,更是塑造内在品德,如“吾日三省...
由“且陛下封禅,则万国咸集,远夷君长,皆当扈从。今自伊、洛以东至于海、岱,烟火尚希,灌莽极目,此乃引戎狄入腹中,示之以虚弱也”可知,魏徵认为封禅之时,各国君主都要前来,而把他们引入大唐的腹地,会让他们看到大唐的真实状况。由“给复连年,不偿百姓之劳。崇虚名而受实害”可知,...
①且陛下封禅,则万国咸集,远夷君长,皆当扈从。②人言魏征举止疏慢,我视之更觉妩媚,正为此耳! 答案(1)句意:你们都认为登上泰山封禅是帝王的盛事,朕不这样认为。如果天下太平,百姓家家富足,即使不封禅,又有什么妨害呢?从前秦始皇行封禅礼,而汉文帝不封禅,后代难道认为文帝的贤能不如始皇...
文武官复请封禅,上曰:“卿辈皆以封禅为帝王盛事,朕意不然。若天下义安,家给人足,虽不封禅,庸何伤乎!昔秦始皇封禅,而汉文帝不封禅,后世岂以文帝之贤不及始皇邪!且事天扫地而祭,何必登泰山之巅,封数尺之土,然后可以展其诚敬乎!”群臣犹请之不已,上亦欲从之,魏徵独以为不可...
答案(1)原因:根据“户口未复,仓廪尚虚,而车驾东巡,千乘万骑,其供顿劳费,未易任也”得出唐初经济凋敝,百姓需要休养生息;根据“况赏赉不赀,未厌远人之望;给复连年,不偿百姓之劳;崇虚名而受实害”得出封禅泰山耗费巨大,徒有虚名,加重百姓负担;根据“万国咸集,远夷君长,皆当扈从;今自伊...