“且夫枉尺而直寻者,以利言也。如以利,则枉寻直尺而利,亦可为与?”——《孟子·滕文公下》。 枉尺而直寻:弯曲一尺而伸展八尺,比喻以小的牺牲而换取大的成就。枉:弯曲。“寻”是古代的长度单位,八尺为一寻。 译:所谓‘弯曲着一尺长,伸展开来八尺长’的说法,是从利益的角度来考虑问题的。如果从利益的角度...
且夫枉尺而直寻者，以利言也。如以利，则枉寻直尺而利，亦可为与？”陈代说：“不去谒见诸侯，似乎太小气了吧；如今见一次诸侯，大则可以实行仁政于天下，小则可以称霸中国。而且《志》上说：‘弯曲一尺，可以伸直一寻。’好像应该试一试。”孟子说：“从前齐景公田猎，用旌去召唤掌管山泽田猎的小吏，小吏不去...
“且夫枉尺而直寻者，以利言也。如以利，则枉寻直尺而利，亦可为与？”。（此处的“寻”是古代的长度单位，八尺为一寻）这句话出自《孟子•滕文公下》枉，屈也;直，伸也。八尺曰寻，所屈者小，所伸者大也。"后因以"枉尺直寻"比喻小有所损，而大有所获。孟子说，假如我们只谈利这件事的话，“枉...
断句为：“且夫枉尺而直寻者，以利言也。如以利，则枉寻直尺而利，亦可为与？”枉尺而直寻：弯曲一尺而伸展八尺，比喻以小的牺牲而换取大的成就。枉：弯曲。寻：八尺 况且那个屈曲一尺而伸展八尺的说法是从利上来说的，如果要说利，那么屈曲八尺而伸展一尺有利，是否也能做呢？滕文公下·第一...
陈代曰:“不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。且《志》曰:‘枉尺而直寻。’宜若可为也。”孟子曰:“昔齐景公田,招虞人以旌,不至,将杀之。志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。孔子奚取焉?取非其招不往也。如不待其招而往,何哉?且夫枉尺而直...