是故专于道,斯谓之专;精于道,斯谓之精。专于弈而不专于道,其专溺也;精于文词而不精于道,其精僻也。夫道广矣大矣,文词技能于是乎出,而以文词技能为者,去道远矣。是故非专则不能以精,非精则不能以明,非明则不能以诚,故曰‘唯精唯一’。精,精也;专,一也。精则明...
”阳明子曰:“可哉!学弈则谓之学学文则谓之学学道则谓之学然而其归远也道大路也外是荆棘之蹊鲜克达矣。是故专于道,斯谓之专;精于道,斯谓之精。 专于弈而不专于道,其专溺也;精于文词而不精于道,其精僻也。夫道广矣大矣,文词技能于是乎出,而以文词技能为者,去道远矣。是故非专则不能以精,非...
是故专于道,斯谓之专;精于道,斯谓之精。专于弈而不专于道,其专溺也;精于文词而不精于道,其精僻也。夫道广矣大矣,文词技能于是乎出,而以文词技能为者,去道远矣。是故非专则不能以精,非精则不能以明,非明则不能以诚。故曰‘唯精唯一’。精,精也;专,一也。精则明矣...
专于道,精于道,这是学习的最高境界。🌈📚 学弈、学文词、学道,无论学什么,最终的目标都是追求真理。大道如大路,虽然遥远,但只要专于道,精于道,就能走得更远。🚶♂️👴 乔白岩作为长辈和领导,却能谦卑地与阳明先生研学交流,这就是专于道的体现。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先,这为我们学...
现在《西游记》的解说大多更多侧重于局势和权谋,这是一种挖掘,但也不能说得上很新,因为前人都讨论得差不多了,只是后人很少见到。专于讽刺的续补也很多,但都不及《西游记》精彩,可见经久不衰的还是故事本身,还有各色人物鲜明的喜怒哀乐。 由此,关于一位UP在解说中提到的诗词,我想来说一下。
06 专于弈而不专于道,其专溺也;精于文词而不精于道,其精僻也。是【传习不辍·实获我心】第三季的第6集视频,该合集共计20集,视频收藏或关注UP主,及时了解更多相关视频内容。
南宋著名学人王应麟在其被后世广为传颂的童蒙作品《三字经》中,开篇写道:“教之道,贵以专。”可见强调专心致志、由专致精乃古时读书人所共同尊奉之治学宗旨。降至晚清,依然如故。 道光二十三年(1843)正月十七,尚在京师翰林院深造潜修的曾国藩将数载来的读书心得,于家书中给四位兄弟分享。曾国藩自认早年求学也谈不上...
没有懂大道，不是真正的专和精，道，是哲学思想。我想是指事物如果对一件事物只专与表面，没有明白其中的精髓不算精通。
学必求其心得,业必贵于专精#悟人生之道 #中华文化 #原创书法作品 #悟道 #静心养性 - 静笃斋书法--王丙申于20240619发布在抖音,已经收获了73个喜欢,来抖音,记录美好生活!
有些人精通于道,有些人则擅长于具体事物。精通于具体事物的人只能掌控那些具体事物,而精通于道的人则能够全面掌控各种事物。因此,君子应该专心于道,用它来帮助自己考察万物。专心于道就能正确无误,用它来帮助自己考察万物就能看得非常清楚;用正确的思想去处理非常清楚的调查结论,那么万物就能被利用了。从前...