因此，他强调比丘僧团中应遵守不饮酒的戒律，以保持身心的纯净与自律。从这个故事中，我们深刻领悟到，只有精神焕发、严守戒律的人，才能时刻保持拒绝恶行的智慧与毅力。善来比丘虽然勇猛无比，能降服毒龙，但几杯酒后便迷失方向，这充分说明了酒戒的重要性不容忽视。我们应该精进奋勇地持守戒律，严格遵守规范，不断行...
三、守不饮酒戒的善报：如果我们能够持守不饮酒戒，会得到五种善报，一、说话汇报，见到上司的时候，语言不错误，如果做官也会如意吉祥；二、修身治家诸事随顺，常常都会有富余的钱财。三、如果求人办事，都会迅速获得利乐，还会得到人们的尊敬和爱戴；四、能得生天上，诸天也会尊重；五、从天上转生而来，白皙洁净...
不饮酒属于佛教五戒之一，在佛教的修行受持中属于禁止行列，大家或许都知道。但是饮酒似乎并不会引起严重的违反社会道义的行为，甚至中国历来都有酒文化，对于佛门为什么禁止饮酒，很多人概念上很模糊，不像五戒的“戒杀生”“戒偷盗”“戒邪淫”一样，一说出来就是人神共愤，几乎会全票通过支持禁止的。《印光大师文...
一、不饮酒戒 佛教是反对饮酒的，无论在家、出家，戒律上都一律禁止饮用。玛欣德尊者《沙马内拉学处》里说：根据《律藏》、律注《普端严》、《疑惑度脱》和《小诵注》等圣典以及批注：离放逸之因的诸酒类学处，有时也译为不饮酒戒。诸酒类，巴利语Surà-meraya-majja，直译为谷酒、花果酒、酒类。也就是戒...
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不饮酒戒 酒会乱性,使人失去理智,不得清醒糊里糊涂,一旦酒精中毒,往往还会导致生命的危险。由于饮酒而导致的犯罪很多,如酒后驾车而出事故,酒后无德而打架斗殴等现象屡见不鲜都是由于饮酒而造成的。人间许多罪恶,莫不以酒为媒介。《四分律》载饮酒有十过三十六失,如坏颜色、无威仪、损名誉、失智慧、致病、耗财...
答言：“不应。”佛乃总结种种醉酒失沙门行破沙门法的案例，最后制定戒律：学佛人不应喝酒，并将饮酒戒列入五大戒律之中。有人总结：“不杀生”是“佛之仁”，“不偷盗”是“佛之义”，“不邪淫”是“佛之礼”，“不妄语”是“佛之信”，“不饮酒”是“佛之智”。没错！饮酒致醉，使人神志昏迷，故一切...
不饮酒戒 摘自:佛学大词典 指禁饮酒之戒。不论在家、出家皆有此一规定。酒不只妨碍佛道修行,亦令人心狂乱。一般在禅寺山门之石刻上有‘荤酒不许入山门’之标示。(参阅‘酒’4336)更多:https://www.bmcx.com/
不饮酒有什么功德?慧性清净,知行端正,恭敬三宝,孝养父母,奉事师长,至于持斋念佛,禅观学密等功行,皆易得力,饮酒反此!同时有五位护法神,日夜卫护。五戒中前四是性戒,第五饮酒是佛遮戒。以上别说持戒功德竟。 酒的过失极大!譬喻经中所说:有一位受五戒的优婆塞,一天从山上斫柴回来,口渴极了。没有茶水喝,桌上...
五戒中的前四戒就属于性戒范畴。所谓遮戒,是由佛陀亲自制定、只有佛教徒(即受了戒的人)才遵行的戒律。 五戒中的“不饮酒”戒,就属于“遮戒”范畴。前四条性戒,是针对人本身的有情之境所订;后一条遮戒“不饮酒”,是针对无情之境所订。 “性戒”自然是佛法和世间法都不得违犯的戒条,而“遮戒”虽说只是佛...