如以未完不固之舟,济多人于恶海。自他俱溺,其理必然。故往生论云,欲游戏地狱门者。必生彼土,得无生忍已,还入生死,救苦众生。以此因缘,求生净土。又先圣有云,未得不退转位,不可混俗度生。未得无生法忍,要须常不离佛。譬如婴儿,常不离母。又如弱羽,只可传枝。今此国中,释迦已灭,弥勒未生。四...
恭谨地依据龙树菩萨《十住毗婆沙论》所示,菩萨求阿毗跋致(不退转位)有二种道:一者难行道,二者易行道。难行道的意思是指:在五浊的世间(劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊),在无佛出现的时代,行者求不退转位,十分困难。这样的困难有多种,概述五点,以显示困难的含义:一、外道(佛教之外的各类宗卝教)...
“不退转位菩萨摩诃萨,行深般若波罗蜜多时,护持正法不惜身命,常作是念:我宁弃舍财宝、亲属及自身命,终不弃舍诸佛正法。是菩萨摩诃萨护正法时应作是念:我不为护一佛、二佛乃至百千诸佛正法,普为护持十方三世诸佛正法,令不亏损。佛告彼天王言:天王当知!诸欲供养佛世尊者,当修三法:一者、发菩提心。二者...
依圣言量(经论及祖师大德)闻思修,忏悔业障,积集资粮,自利利他,不忘初心,信愿念佛,求生净土。愿结西方十万缘, 大家齐上渡头船。 南无阿弥陀佛。 TA的专辑 更多 印光大师传|印光法师文钞菁华白话解|答念佛600问40.2万 当代往生纪实(东林寺辑)2万 《往生论注》(昙鸾大师)原文译文述解|净土十疑论8.3万 《印...
1485往生论注(昙鸾大师) 553 正定聚,就是不退转位的菩萨 185 2023-10 1484往生论注(昙鸾大师) 552 性有“因”的意思,有“界”的意思 181 2023-10 1483往生论注(昙鸾大师) 551 为什么说这是不可思议的呢 180 2023-10 1482往生论注(昙鸾大师) 550 此云何不可思议 ...
阿罗汉没有了我执,但..阿罗汉没有了我执,但还有法执。因为罗汉涅槃时依靠的是佛力,阿罗汉因定起神通,菩萨起通则非不退转位不可知诸天说的语言和佛说的语言不一定是中文,他心智不能用文字揣度
令你速得成就不退转位的东方金海如来 文:Goran 校对:尘中人 十方世界无量佛,现在诸刹演妙法, 更有无量诸刹土,空无有佛如暗夜。 如今值遇此妙法,一心信乐种善根, 未来当生诸佛刹,面见如来证妙觉。 (略释)世尊又给舍利弗介绍了东方月世界的佛后接着说:从此月世界再往东方一千个佛刹有个叫大光的世界,此世界...
百度试题 题目甲状舌管退化不全,于颈部正中残留一囊肿为() A.肠袢转位异常 B.甲状舌管囊肿 C.环状胰 D.先天性无神经节性巨结肠 E.胆管闭锁 相关知识点: 试题来源: 解析 B 反馈 收藏
百度试题 题目牙龈退缩,伴有附着龈不足者需侧向转位瓣术 ( 难度:2) 相关知识点: 试题来源: 解析 错误 反馈 收藏
往生论注(昙鸾大师) 553 正定聚,就是不退转位的菩萨 79 2024-07 往生论注(昙鸾大师) 552 性有“因”的意思,有“界”的意思 77 2024-07 往生论注(昙鸾大师) 551 为什么说这是不可思议的呢 77 2024-07 往生论注(昙鸾大师) 550 此云何不可思议 ...