解析 [原文]:不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长[译文]:不只是看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而能更彰显自己;不自我夸耀,反而能成就功业;不自高自大,所以能长期有所长进。[注]:自见:只看到自己;彰:表现、彰显;伐:夸耀;矜:自大。这句话出自《道德经》反馈 收藏 ...
原文:不自见,故明;不自是,故彰;不算伐,故有功;不自矜,故长. 译文:不自以为能看见,所以看得分明.不自以为是,所以是非昭彰.不求自己的荣耀,所以大功告成.不自以为大,所以为天下王. “不自见”,就是忘我,忘我则进入灵明的大道之境界,从而明白人生之真谛.圣人治国,不固执己见,处于忘我的境界,自然能够接...
出自《老子·道经·第二十二章》不自我表现,所以高明;不自以为是,所以显著;不自我夸耀,所以能建立功勋;不骄傲自满,所以能够长久。这段话告诫人们不要自以为是、自高自大,这样才能真正有所成就。“不自见故明”,人不可固执自己主观的成见,执著了自己的主观成见。“自是”与“自见”差不多是同一个道理,但同中...
答案 【解析】原文:不自见,故明;不自是,故彰;不算伐,故有功;不自矜,故长译文:不自以为能看见,所以看得分明.不自以为是,所以是非昭彰.不求自己的荣耀,所以大功告成.不自以为大,所以为天下王 结果三 题目 “不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长.”是何意 答案 原文:不自见,故明;...
“伐”,夸耀之意;“矜”,骄傲之意。全句意为:不执着于成名,所以能明于道;不自以为是,所以能明辨是非;不自我夸耀,所以能多有事功;不自我矜恃,所以能长远在途。本段旨在说明,只有不自以为是,不自以为明,才能认识清楚,判断正确,有所长进。《道德经》第24章云:“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜...
不自见,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓"曲则全"者,岂虚言哉?诚 全而归之。 翻译为 委曲便会保全,屈枉便会直伸;低洼便会充盈,陈旧便会更新;少取 便会获得,贪多便会迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范 式,不自我表扬,反能显明;不...
【题目】 翻译“不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。 夫唯不争,故天下莫能与之争。 ”
某思想家强调 “不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争!”这位思想家是( )A.老子B.孔子C.王阳明D.王夫之
1某思想家强调“是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。”这位思想家是( )A.老子B.孔子C.墨子D.韩非子 21.某思想家强调“是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争...
某思想家强调“不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争!”这位思想家是( ) A. 老子 B. 孔子 C. 王守仁 D. 王夫之