汉代马融《忠经·广至理章》（执政者）如果能秉公办事，没有私心， 天下自然也就一心为公了。
根据“天地大矣,生而弗子,成而弗有,万物皆被其泽,得其利,而莫知其所由始,此三皇五帝之德也”可理解为:泽惠天地万物,不求回报。(5)本题考查理解分析文章内容。结合孔子的话可知,孔子视天下人为平等;根据老聘的话可以看出,老聃视天下万物为平等。据此概括作答即可。答案:(1)①丢失;②以…...
何兴之暴③也:夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯④灭秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有□。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难□。自矜功伐⑤,奋其私智而不师古,...
所谓“无私”,意思就是人都是有“私”的,有私心、有私隐、有私事,但是这个无私的人,他清楚人人各有私心、有私愿、有私情,所以他的所为不以一己之私为转移,而是兼顾天下人之私,这就叫无私。不是说这个人的私事不存在了,不是说这个人抛弃了一切的主观看法完全客观、或是以客观自诩了,而是他能够不以私害公...
“周”和“比”的意思,实际上都是亲密的结合。不过,以义为标准,来亲密结合的,称为“周”。而以利为目标,为利而合,为利而亲密的,即为“比”。 由此可见,君子和小人的区别,在于动机不同。为公为义的,即为君子。为私为利的,当然是小人。 (一)人类原本是天地万物的一分子,彼此合为一体,称为天人合一。大...
“君子周而不比,小人比而不周”出自《论语▪为政》,意思是“君子以公正之心对待天下众人,没有预定的成见及私心,不徇私护短,不结党营私;而小人则刚好相反。”对此认识正确的是() ①要承认和尊重个体差异,促进成员间和谐交往 ②小群体往往就是材料的“小人”我们要远离 ③小群体有时候会与集体的共同要求产生...
5“君子周而不比,小人比而不周”出自《论语·为政》,意思是君子以公正之心对待天下众人,没有预定的成见及私心,不徇私护短,不结党营私;而小人则刚好相反。据此,下列认识错误的是A.小团体的江湖义气,容易徇私护短,故应予以抛弃B.要承认和尊重个体差异,促进成员间和谐交往C.组建小群体是小人之行,一定要尽力避免D...
遂上疏谏曰:“臣闻百王之失,皆由权移于下.诸舅不宜干正王室,以示天下之私.政失不救,其极不测.方今之宜,上以义自割,下以谦自引.”书奏不省. 时窦太后临朝和帝未亲万机恢以意不得行乃称疾乞骸骨 .窦宪因是风厉州郡迫胁.恢遂饮药死.弟子衰绖挽者数百人,庶众痛伤之.后窦氏诛,帝始亲事,恢...
“君子周而不比,小人比而不周”这句话出自《论语·为政》。意思是“君子以公正 之心对待天下众人,没有预定的成见及私心,不徇私护短,不结党营私,而小人则刚好相反。”据此,下列认识正确的是() ①小团体的江湖义气,容易徇私护短,故应予以抛弃 ②要承认和尊重个体差异,促进成员间和谐交往 ...