中国古代佛教理论家慧能认为“不是风动,不是幡动,仁者心动”,这是( )的观点。 A. 客观唯心主义 B. 主观唯心主义 C. 形而上学 D. 辩证
解析 B不是风动,不是幡动,仁者心动属于主观唯心主义。 反馈 收藏
答案正确答案: A
搜索智能精选 题目39.古代的惠能和尚说:“不是风动,不是幡动,仁者心动”,这是( )。 A.客观唯心主义观点 B.不可知论 C.主观唯心主义观点 D.唯物主义观点 答案39、C;
“不是风动，不是幡动，仁者心动”出自《六祖坛经》第一品《行由品》，是一则著名的禅宗公案，时常引发大家的思考和争辩。在哲学领域，这个故事也常被作为唯心主义的典型例子而提起。那么，“不是风动，不是幡动，仁者心动”是唯心主义吗？我们应该如何正确理解这个故事所要表达的真意？01 先说故事。一日思惟，时...
《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的这一观点是( )A. 形而上学观点B. 唯心主义观点
此题考查主观唯心主义的观点,考查调动知识分析理解材料的能力。题中观点认为,运动的载体是“心”,人的意志主宰世界,属于主观唯心主义,B符合题意,ACD不符合题意。故选B。结果一 题目 中国古代佛教理论家惠能认为“不是风动,不是幡动,仁者心动”,这是___的观点。( ) A. 客观唯心主义 B. 主观唯心主义 C. 形...
《六祖坛经》中记载两个和尚争论风动,还是帆动的故事,六祖慧能说:“不是风动,也不是幡动,而是仁者的心在动!”禅宗最讲一个心地功夫,如若当头棒喝,醍醐灌顶,豁然开朗,明心见性,则是拈花一笑,三千红尘,尽收眼底。这里说得心动,就是修行。两位大师还能争吵,这说明他们的修行太浅薄。
是。在中国古代有很多关于运动的不同看法，如：“不是风动，不是幡动，仁者心动”，属于唯心主义的运动观。
是唯心主义观点。这句话强调了唯心主义的观点，认为真正重要的是人的内心和意识，而外部的物质现象只是人的主观感受的表象。风动和幡动只是引起人们感知的媒介，真正的动力源于人的内心，特别是仁者的内心。这种观点强调了人的主观意识的重要性，认为这是塑造世界的关键因素。