【题文】“不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”体现了我国古代军事智慧,莫定了古代军事理论基础的书是 A. 《论语》 B. 《孙子兵法》
“不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城. 答案 不通过交战就降服全体敌人,才是最高明的.所以,上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池. 相关推荐 1 “不战而屈人之兵,善之善者也.故...
【题目】是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.攻城之法,为不得已.这个材料的观点所属学派--学派代表人---
解读孙子兵法!是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.
古语:不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法为不得已。从企业管理的教学对这句话理解错误的是( )。A.管理的最高境界是管思想B.管理需要谋略C.管理要有方法D.执行比管理重要相关知识点: 试题来源: 解析 D ...
“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”(孙子兵法)什么意思 上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池.攻城,是不得已而为之,是没有办法的办法. 23308 故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.这句话是谁讲的? 孙子兵...
是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城. 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 所以,百战百胜,算不上是最高明的;不通过交战就能够使敌人屈服,才是最高明的.所以,上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争...
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是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹轒輼,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附( ),杀士卒三分之一,( )城不拔者,此攻之灾( )故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城...
是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹□①□②,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之...