材料“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之”指的是婚姻由父母做主,鸦片战争爆发以后,西方的民主、自由思想随之传入中国,所以B符合设问“该社会现象的改变开始于”;ACD不符合史实。故选B。相关推荐 1《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母...
这句话出自《孟子·滕文公下》。原句是：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。” 意思是说，如果不等到爹娘安排，媒人说合，就自己钻洞扒缝互相偷瞧，甚至翻墙过壁支私会，那就要受到父母和社会上其他人的鄙视。
【原文】 曰:“丈夫生而愿为之有室,女子生而塵为之有家;父母之心,人皆有之。不待父母之命、媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也,又恶不由其道。不由其道而往者,与钻穴隙之类也。” 【译文】 孟子说:“男子从小就想娶妻成家,女子从小就想嫁人为妻;想要成为父母的...
曰①:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家;父母之心,人皆有之。不待父母之命、媒妁②之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也,又恶不由其道。不由其道而往者,与钻穴隙之类也。” 【注释】 ①本段系节选孟子与魏国人周霄的对话。“曰”指“孟子曰”。②媒妁(Shuo)...
百度试题 题目"不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。"此语出自( ) A. 孔子 B. 孟子 C. 庄子 D. 韩非子 相关知识点: 试题来源: 解析 B.孟子 反馈 收藏
“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”出自下列哪一本书()。A.《论语》B.《荀子》C.《孟子》D.《庄子》
不待父母之命、媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也,又恶不由其道;不由其道而往者,与钻穴隙之类也。”(节选自《孟子•滕文公下》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 DA.晋国亦仕国/也未尝闻仕如此其急/仕如此其急也/...
《孟子•滕文公》下: “不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贼之。”该社会现象的改变开始于( )A. 明末清初B. 清末民初C. 新中国成立后D. 改革开
《孟子》中说道:"不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。" 古人通常并不看重婚姻中相濡以沫的男女之情,而是认为婚姻本质基本上就是一种交易,是为了两个家族的利益,联姻的终极目的...