后(後)是“将来、未来,晚些时候”;凶(兇)是“自我致凶”,咎由自取。防风氏不知后至,晚到一步会有杀身之祸;田横即使到了洛阳归顺汉高祖刘邦,其本人是不会有杀身之祸的;故,防风氏和田横不符合凶(兇)“自我致凶”,咎由自取之义,所以我认为这两个典故算准确,但不是非常精准。 “不宁方来,后夫凶。”...
“不宁方来,后夫凶。”宁字的意思是安定。方字的意思是方国。方国由原始部落衍变而来,以血缘(族姓)联系为基础,商王朝就是以殷商为中心的方国联盟。例如周国就曾是殷商的方国。方国在卜辞中大多称之为“方”。”不宁方“就是那些有不臣之心的诸侯国。不臣服的诸侯中,那些在天子征召时最后到来的人是灾祸,因...
上六居坎之极,坎为险,前行无路,而反身为比,故曰“不宁方来”。 “夫”,成年男子。上六体坎为中男,逆比九五,为“后夫”。上六居九五之上乘阳;应位在三,三位也是阴爻,敌应。阴乘阳而无应,故“凶”。 郦食其说田横曰:“天下后服者先亡。”自身不保其安才来亲附,难得信任,后来者凶。 孔子《彖传...
“不宁方来”,指刚从师卦过来。 师卦是用师时期,不安宁,到了比卦才安宁下来。 “方”是刚刚、才的意思。 意为刚刚从不安宁的局势下走过来。 “后夫凶”指的是上六。 上六从剥卦的六五升为比卦的上六。 剥的上卦是艮,艮为背,上六到背后去了,又在全卦穷极之处,故有凶。 取义是说,后来归附亲比的...
《彖传》曰:比,吉也。比,辅也,下顺从也。原筮,元永贞,无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶,其道穷也。 “辅”者,助也,九五一阳居尊位,与五阴亲比,有下助上之象,孟子所谓“多助之至,天下顺之”是也,吉莫大焉,故曰“比吉也,比辅也,下顺从也”。“原筮”以下七字,主九五而言,九五为成卦之...
总诀:吉.原筮,元永贞,无咎.不宁方来,后夫凶. 象曰:地上有水,比.先王以建万国,亲诸侯. 建国安邦比牧侯,和民蓄众乐忘忧.群鸿列阵飞霄汉,彩凤移时万里游. 林木春将近,芳菲景物新.花开易居宿,一箭中红心.阳 口舌终须有,金樽恐有伤.污泥难出没,持援在忠良.阴 有利先居比,安贞在草头.名利两可展,他吉...
不宁方来，后夫凶。《比》卦卦辞所蕴含的深意，如同明灯照亮前行的道路，指引着我们理解和谐共处之道。原筮，即初始的占卜，象征着在决策之初便需秉持真诚与敬畏之心，以此为本，方能确保行动的纯正与长远。元永贞，意味着坚守初心，永恒不变的正道，这是构建和谐社会的基石，无论时代如何变迁，这份坚持都是无咎的...
“不宁方来”,指刚从师卦过来。 师卦是用师时期,不安宁,到了比卦才安宁下来。 “方”是刚刚、才的意思。 意为刚刚从不安宁的局势下走过来。 “后夫凶”指的是上六。 上六从剥卦的六五升为比卦的上六。 剥的上卦是艮,艮为背,上六到背后去了,又在全卦穷极之处,故有凶。
《直方周易》比卦本经比吉。原筮元永贞无咎。不宁方来后夫凶考察过去百姓永远都是真诚的不要责怪他们如果百姓不能安定地生存等到将来君主同样不吉利 《直方周易》比卦本经比吉。原筮元永贞无咎。不宁方来后夫凶 【本经】比⑴吉⑵。原⑶筮⑷元⑸永⑹贞⑺无⑻咎⑼。不宁⑽方来⑾后⑿夫⒀凶⒁。 【译】彼此关联...
卦辞曰：比，吉，原筮；元永贞，无咎。不宁方来，後夫凶。（一）释字 原筮 “原”是源的初文，即本字，指水的源头。泛指事物的本源，起初。“筮”的本意是指用蓍草占问的一种方法。“原筮”的本意是指初始的占问或占问初始的吉凶。这里指占问初王天下的吉凶。不宁 “宁”的本意是安定。“不宁”就是指...